2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
Los acontecimientos del cuento "La noche antes de Navidad", perteneciente al ciclo "Tardes en una granja cerca de Dikanka", son increíbles, fantásticos y similares a un cuento de hadas. Toda la narrativa de la trama está saturada de un espíritu folclórico, que recuerda a las antiguas leyendas y cuentos de hadas originales.
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La acción principal de la obra "La noche antes de Navidad", cuyos héroes son en su mayoría residentes de Dikanka, gira en torno al personaje principal, el herrero Vakula, y el héroe permanente de las creencias populares, el diablo. La trama de la trama original puede considerarse una conversación entre la belleza obstinada Oksana y Vakula, quien está enamorado de ella hasta el punto de la inconsciencia. La niña promete ir por el pasillo con el herrero solo si él le consigue las preciadas pantuflas que usa la Emperatriz.
La culminación de la acción se llama el vuelo del herrero sobre un demonio a San Petersburgo y viceversa. Y en el desenlace, el personaje principal no solo obtiene los zapatos deseados, sino que también se reconcilia con el padre de su amada, tras lo cual la feliz pareja se une por matrimonio.
Creencias populares como base
Prácticamente todos los lectores que se sumergieron en el apasionante mundo de los cuentos de hadas de la literatura notaron el extraordinario encanto y la poesía de N. V. Gogol. Una característica distintiva de la historia "La noche antes de Navidad", cuyos personajes son familiares para todos desde la infancia, es el uso generalizado del arte popular oral, el folclore. Esta tendencia se puede ver tanto en los giros argumentales como en las imágenes de los personajes. Es a partir de las creencias populares que aparecen Solokha y el diablo. Un demonio que logró robar la luna, y una bruja que sale volando por la chimenea de una choza rural y se divierte con las estrellas. También puede establecer un paralelo entre las leyendas populares y el vuelo mágico del herrero. En su obra, el autor refleja plausiblemente el espíritu de la aldea ucraniana, el interior del país.
Solokha
"The Night Before Christmas" combina de una manera asombrosa lo real con lo ficticio, fabuloso. Los personajes de la historia son únicos y coloridos. Entre las mujeres destaca especialmente la madre de la protagonista, Vakula. Al describir esta imagen, recordamos que Solokha es “una mujer de la edad de Balzac”, ella “no tiene más de cuarenta años”.
Es difícil no recordar a la carismática heroína Gogol. Aunque, según la descripción del autor, no es ni fea ni bonita, una gran cantidad de representantes de la mitad fuerte del pueblo son sus admiradores. Además, la mujer es tan inteligente, o mejor dicho, insidiosa, que ninguno de los admiradores podría siquiera imaginar que tenía un rival. La explicación de tal destreza puede ser el hecho de que Solokha es una bruja. Y, como corresponde a un representante de este "oficio", domina el arte de la seducción, sin embargo, así como las habilidades de volar en una escoba. Llama a este personaje un modelo de virtud.imposible, pero encanta al lector no menos que la bella Oksana, el diácono Osip Nikiforovich o Sverbyguz.
Nombre extravagante
Muchos admiradores de la historia están preocupados por la pregunta de por qué el nombre de la madre de Vakula es tan inusual: Solokha. Este nombre es extravagante incluso para una bruja, ¿tal vez Gogol lo inventó especialmente para su heroína? Resulta que no. Este nombre ha existido desde la antigüedad. Sus ecos se conservan en apellidos modernos como Soloshyn, Solokhov o Soloshenko. Lo más probable es que este nombre se derive de algún otro nombre cristiano.
Hay varias versiones diferentes del origen del nombre. Quizás Solokha es un derivado de Sophia, que significa "sabio, sabiduría". Y si tenemos en cuenta que la bruja significa "saber", que posee conocimiento secreto, sabiduría, entonces el nombre de la heroína es el más adecuado y simbólico para la hechicera. Según otra versión, se trata de un derivado de Solomonis, una variación femenina del nombre Salomón, que se asocia únicamente con la imagen del rey legendario, conocido en todo el mundo por su sabiduría infinita.
Combinando lo real con lo fabuloso
La caracterización tradicional de Solokha es predominantemente negativa. Se distingue por la astucia, la hipocresía, la disposición a cometer actos viles para satisfacer sus propios intereses. La mujer solo dio la bienvenida a novios ricos, mientras daba preferencia a los más ricos entre ellos: el cosaco Chuba, mientras soñaba con hacerse cargo de su hogar, fantaseando sobre cómo viviría cuandose convertirá en una amante completa.
La autora retrató deliberadamente a este personaje en una estrecha combinación de fantasía y realidad: es a la vez una inteligente mujer rural y una atrevida bruja que coquetea tanto con el diablo como con el diácono. Todas las mujeres rurales la envidian en secreto. Solokha no asusta ni repele al lector, no se la puede llamar un personaje negativo. En la imagen de esta heroína se ve una burla astuta creada por el gran escritor. En ella, esta mujer corpulenta y atractiva, Gogol quería mostrar al lector varios vicios humanos: la traición, el interés propio, la codicia, el engaño constante.
El mundo encantado
En la historia "La noche antes de Navidad" se le presenta al lector un mundo especial con sus propias leyes y reglas, tradiciones. Las situaciones reales se fusionan tan orgánicamente en otras fantásticas y fabulosas que comienza a parecer: así es como debería ser. Ambos mundos en la obra, entrelazados, se funden en un solo todo. Y los bocetos de la realidad circundante contribuyen a la creación de una atmósfera fabulosa. Muchos fenómenos naturales cobran vida en el mundo encantado: “las estrellas miraron”, “el mes se elevó majestuosamente en el cielo”. En la obra "La noche antes de Navidad" la habilidad de Gogol se manifestó plenamente.
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