Tragedia griega antigua "Bacantes", Eurípides: resumen, personajes, reseñas de lectores

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

La base del patrimonio cultural humano son los mitos de la Antigua Grecia y la Antigua Roma. ¿Con qué frecuencia la gente en su discurso menciona el trabajo de Sísifo, los esfuerzos titánicos o el horror del pánico? Todas estas expresiones llegaron al mundo moderno de la mitología griega antigua. Por eso es muy importante estudiar la literatura creada por los poetas y pensadores del mundo antiguo. Uno de los dramaturgos famosos de esa época es Eurípides. Entre sus obras se encuentra una antigua tragedia griega dedicada a Dionisio (así se llamaba el dios de la elaboración del vino). En su obra, el dramaturgo muestra la vida de los griegos en la ciudad de Tebas y su relación con los dioses. La obra de teatro de Eurípides "Las bacantes" será de interés para todos aquellos que estén interesados en la historia.

Vida de Eurípides

El dramaturgo nació en el año 480 aC en la isla de Salamina. Su nacimiento coincidió con una importante victoria griega en una batalla naval contra el rey persa Jerjes, que tuvo lugar el 23 de septiembre. Sin embargo, muchos historiadores creen que la fecha de nacimiento de Eurípides fueligado a la victoria sobre los persas por la belleza, lo que los autores antiguos solían hacer al describir la vida de grandes personajes.

El futuro dramaturgo vivía en una familia rica, practicaba deportes y dibujaba, pero no pudo ir a los Juegos Olímpicos porque no encajaba en la edad. Las clases de dibujo tampoco le trajeron mucho éxito. El joven recibió una buena educación. Sus maestros fueron Sócrates, Anaxágoras, Pródico y Protágoras.

Inicialmente, el dramaturgo reunió una biblioteca de libros y luego comenzó a escribir obras él mismo. Una de las primeras tragedias de Eurípides se llama Peliad. Se la mostró en el escenario en el 455 a. La vida familiar del dramaturgo no tuvo éxito. Estuvo casado dos veces, pero sus dos esposas resultaron ser infieles en su vida matrimonial. Gracias a esto, Eurípides se convirtió en misógino. El comediante Aristófanes a menudo se burlaba del desafortunado dramaturgo sobre este tema. La tragedia de Eurípides "Bacantes", fue escrita poco antes de la muerte del escritor. Eurípides murió en el 406 a. C.

¿Quiénes son las bacantes?

La base de la obra "Bacantes" fue el mito de Dionisio. En la mitología romana antigua, Dionisio se llama Baco, y sus sirvientes, las ménades (traducidas como "locas"), respectivamente, se llaman Bacantes. Escrita en Macedonia, la tragedia "Bacantes" de Eurípides fue una de las últimas obras del dramaturgo. Luego, en Atenas, fue presentada por el hijo de Eurípides. Se convirtió en la última obra de teatro de la época dorada de la tragedia ateniense.

Ciudad griega de Tebas

La acción de la tragediaEurípides tiene lugar en Tebas. Era la ciudad principal en la parte central de Grecia. Estaba rodeada por un muro con siete puertas. El fundador de Tebas es el rey mitológico Cadmo, que era nieto del dios Poseidón (por su padre). Armonía se convirtió en la esposa de Cadmo. Ella es la hija de Ares y la diosa del amor, Afrodita. Su boda fue genial. Asistieron todos los dioses olímpicos. Una de las hijas de Cadmus y Harmony fue Semele, quien se convirtió en la madre del dios Dionisio. Sin embargo, algunos no lo consideraron como tal. Considera cómo era este dios.

El origen de Dionisio

Dionisio era hijo de Zeus y Sémele. Zeus se enamoró de la joven hija de Cadmus y prometió, jurando por las aguas del Estigia, que cumpliría todos sus deseos. La esposa de Zeus, Hera, odiaba a la amada de su esposo y decidió deshacerse de ella. Le aconsejó a Sémele que probara el amor de Zeus y le pidiera que apareciera ante ella en todo el esplendor del dios romano. Atado por un juramento, Zeus se vio obligado a cumplir este deseo de Semele. La desventurada mujer no pudo soportar el fuego divino y murió en él, pero muriendo logró dar a luz a un hijo.

El pequeño Dionisio casi muere en el fuego, como su madre, pero Zeus logró proteger a su hijo de las llamas envolviéndolo en hiedra verde. El niño estaba muy débil. Para salvar su vida, Zeus cosió a su hijo en su muslo. Cuando el niño se hizo más fuerte, nació por segunda vez de la cadera de su padre.

Criar a un dios joven

Después del segundo nacimiento de su hijo, Zeus decide enviarlo para que lo críe Ino. Ella es la hermana de Semele. Él llama a Hermes, yordena llevar al pequeño Dioniso a la familia de Ino y su esposo Atamant. Pero la enojada Hera impidió este plan de Zeus. Habiendo enviado la locura a Atamant, ella destruye a toda su familia. Hermes logra salvar al pequeño dios y lo transfiere a la crianza de las ninfas. Cuidaron del niño y lo criaron para que fuera un dios hermoso y poderoso que brinda alegría, diversión y fertilidad a las personas.

Fiesta de Dionisio

El dios maduro Dionisio se ha convertido en un hombre muy guapo. Le encantaba andar por el mundo rodeado de su séquito. Se conoce la siguiente historia sobre él: Dionisio encabeza una procesión festiva, en su cabeza hay una corona de vides y en su mano hay un tirso (una vara de madera) decorado con hiedra. Lo acompañan ménades y sátiros cantando canciones y bailando en danzas redondas. Detrás de todos en un burro están los maestros de Dionisio, el viejo Sileno. Estaba tan borracho que estuvo a punto de caerse del burro. Al son de la música de flautas y panderos, una multitud ruidosa marcha a través de las montañas y los campos, subyugando a todos los que encuentran en el camino hacia su poder.

Pero no todos caen bajo el poder del dios de la elaboración del vino tan fácilmente. Muchos están tratando de resistir. Una vez, el rey Lycurgus atacó la fiesta de Dionisio, por lo que pagó con su vista. Entonces Zeus lo castigó, vengando a su hijo. En otra ocasión, en la ciudad de Orcómeno, el sacerdote del dios de la elaboración del vino convocó a todas las muchachas a una fiesta dedicada a Dionisio. Las hijas del rey Minio no reconocieron a Dioniso como dios y se negaron a participar en las festividades. Estaban en su casa haciendo costura. Después de la puesta del sol en el palacio de Minyas, los sonidos de flautas y flautas se derramaron por los pasillos. El hilo del que tejían las niñas se ha convertido enen la vid, y de los telares brotó hiedra verde. Los pasillos se llenaron de animales salvajes. Las princesas se convirtieron en murciélagos, que salieron volando del palacio asustados.

Rey Midas y Dionisio

Una vez, durante los paseos regulares por el bosque, el anciano Sileno cayó detrás del ruidoso séquito de Dioniso y se perdió. Fue encontrado por los lugareños y llevado ante el rey Midas. Inmediatamente reconoció en el anciano al maestro del dios de la elaboración del vino. El rey lo dejó en su palacio y lo agasajó con ricos festines durante nueve días. Entonces el propio Midas llevó al anciano a Dioniso. Por los honores otorgados al maestro, el joven dios prometió cualquier recompensa que Midas quisiera recibir. El rey le pidió que le diera la habilidad de convertir en oro cualquier objeto que tocara. Dionisio cumplió su promesa.

Complacido, Midas regresó al palacio. Al principio, se regocijó por el regalo que recibió y convirtió en oro todo lo que vio. Cansado y hambriento, Midas decidió beber vino y comer fruta. Pero el vino y la fruta se convirtieron en oro en su boca. Entonces el rey comprendió qué terrible regalo había recibido de Dionisio. Aterrorizado, comenzó a orar a Dios para que le quitara su regalo. Dionisio se compadeció del rey irrazonable y ordenó bañarse en las aguas de Paktol para lavar su regalo, y también para lavar todo lo que Midas, por negligencia, convirtió en oro. Desde entonces, Pactol empezó a traer polvo dorado.

La tragedia de las bacantes

Es interesante hablar de las aventuras de Dionisio, pero volvamos a la obra de "Bacchae". Los caracteres que contiene son los siguientes:

• Cadmo: el fundador de la ciudad de Tebas, el antiguo rey tebano.
• Penfei- joven rey tebano, nieto de Cadmo.
• Agave - madre de Penteo, hija de Cadmo.
• Dionisio es el dios de la elaboración del vino.
• Teiresias es un adivino.
• Siervo de Penteo.
• Pastor.
• Servidor - mensajero.
• Coro de las Bacantes Lidias.

Muchos estarán interesados en leer la tragedia de Eurípides "Bacantes". El argumento de la obra en pocas palabras:

El joven Dionisio regresa de sus andanzas a su ciudad natal de Tebas. Quiere establecer su culto aquí. El rey Penteo considera inmoral el nuevo culto y no quiere reconocer a Dioniso como dios. El resultado de esta lucha es la muerte de Penteo.

A continuación se ofrece un resumen de las bacantes de Eurípides.

El prólogo de la obra describe el origen y nacimiento de Dionisio. Su regreso a Tebas y los recuerdos del joven dios de cómo la diosa Hera trató injustamente a su madre, obligando a Zeus a presentarse ante ella como el dios del trueno. Dionisio ve la tumba de su madre, que todavía humea del fuego celestial, y agradece a Cadmo por preservar el santuario de Sémele. Envuelve uvas alrededor de la tumba.

Luego recuerda sus viajes a diferentes países (Persia, Frigia, Asia y otras tierras), donde estableció su culto. Al regresar a Tebas, el joven dios priva a las mujeres de la ciudad de la razón, las convence de que dejen a sus familias y vayan a Cithaeron (una cadena montañosa en Grecia) para participar en orgías. El rey Penteo no quiere aceptar el culto del nuevo dios en Tebas. No reconoce el origen divino de Dionisio, por lo que amenaza con dar pelea al rey, al frente de un ejército de bacantes. Un coro de Lydian Bacchantes alaba al joven Dionisio y aconseja a los simples mortales que participen en sus fiestas.

Acción uno

Aparece en escena el adivino ciego Tiresias, luego sale el anciano Cadmo. Ambos ancianos visten ropas báquicas y adornos de hiedra verde. Hablan de las fiestas de Dionisio. Cadmus reconoce al joven dios como su nieto y lo glorificará con una danza en el baile redondo báquico. Tiresias apoya a Cadmo. Ambos llegan a la conclusión de que la diversión los rejuveneció, les dio nuevas fuerzas.

Mientras Cadmo y Tiresias están decidiendo cómo llegar más rápido al Citerón, Penteo entra en escena, pero no se da cuenta de los ancianos. Le preocupa el comportamiento de las mujeres tebanas, que dejaban a sus hijos en casa y salían a pasear, estando en la locura báquica. Algunas de las mujeres fugitivas que Penfey logró atrapar y encarcelar. Por lo demás, va a Citerón para atraparlos y encadenarlos con hierro. El joven rey considera a Dioniso un hechicero y un engañador.

Al ver a Cadmo y Tiresias con atuendo báquico, Penteo primero se burla de ellos y luego amenaza a Tiresias. Dice que solo la vejez lo salvó de la cárcel por participar en orgías. El adivino cree que el rey carece de inteligencia, ya que no quiere honrar al nuevo dios. Está seguro de que Dionisio le dio a la gente común un remedio para todos los dolores: una bebida de uvas. Aconseja a Penteo que se humille, reconozca a Dios y se una a la danza. Cadmo apoya las palabras de Tiresias y también persuade a Penteo. Le recuerda que discutir con los dioses es peligroso. Pero el rey no está de acuerdo.ancianos y los aleja de él. Ordena a sus sirvientes que atrapen a Dionisio y se lo lleven. El coro de las bacantes anuncia un mal final para los tontos.

Segundo acto

Los sirvientes llevan a Dioniso ante Penteo. Aseguran que el joven no resistió y se dejó amarrar, pero las bacantes capturadas milagrosamente se liberaron del calabozo y huyeron. Pentheus organiza un interrogatorio para el joven, tratando de averiguar quién es, de dónde vino a Tebas. Dionisio cuenta su historia y describe al rey cómo transcurren sus orgías. Al mismo tiempo, pretende ser un ministro del culto del dios de la elaboración del vino, y no parece ser el dios mismo. Penteo ordena a los sirvientes que arrojen al joven insolente a la mazmorra. Coro de Bacantes glorifica a Dionisio y maldice a Penteo.

Acto tres

No hay nadie en el escenario. Se escuchan golpes en el suelo. Se enciende un fuego en la tumba de Semele. Entonces Dionisio sale del palacio. Le explica al coro de bacantes que se rió de Penteo, ya que los sirvientes reales ataron al toro, y no él. Pentheus está confundido, pero intenta atrapar a Dionysus nuevamente. En este momento, un pastor viene de Citerón. Le cuenta a Penteo sobre las danzas de las bacantes en la montaña. También menciona cómo los pastores intentaron atraparlos, pero las bacantes se precipitaron sobre los pastores, y cuando huían, las mujeres despedazaron el rebaño con sus propias manos. El pastor ve esto como una ayuda divina y le pide al rey que reconozca al nuevo dios.

Penteo echa al heraldo y Dioniso invita al rey a mirar a las bacantes. Lo convence de que se ponga ropa de mujer y vaya a Citerón. Cuando el rey está de acuerdo, Dionisio se regocija. el imagina,qué castigo alcanzará a Penteo en las bacantes.

Hechos cuatro y cinco

Dionisio lleva al rey vestido de mujer al Citerón a través de Tebas. Anticipa la masacre de Penteo. Entre las bacantes está la madre del rey, la hija de Kadma Agave. El coro canta que será ella la primera en darse cuenta de Penteo y tomarlo por el hijo de una leona. Y así sucedió.

Un mensajero viene de Kieferon e informa sobre la terrible muerte que tuvo Penteo. Su madre, cuya mente está nublada por Dionisio, toma a su hijo por un león y, junto con sus amigos, lo destroza. Agave pone la cabeza del infortunado sobre el tirso, estando en plena confianza de que esta es la cabeza de un león. Con su presa, se dirige al palacio de Penteo.

Agave aparece en el escenario con su trofeo, un poco más tarde aparece Cadmo en el escenario, quien trajo los restos de Penteo al palacio. Agave le muestra a su padre su presa, por lo que Cadmo se horroriza. Le explica a su hija quién es realmente. El velo de la locura cae de Agave, ella no recuerda nada. Al darse cuenta de que mató a su hijo, llora e intenta abrazar los restos.

Cadmo lamenta la desgracia que cayó sobre su familia debido a la f alta de voluntad de Penteo para reconocer a Dioniso como un dios. Agave le pide a Dios que se apiade de ellos, pero es demasiado tarde para lamentarse. Cadmo y Agave se exilian.

Opiniones de lectores

Sobre la tragedia de Eurípides "Bacantes" las reseñas de los lectores son muy ambiguas. Algunos consideran este trabajo informativo e interesante, otros están horrorizados por la trama de la tragedia.

Para cualquier persona interesada en la mitología griega, lea la obraEurípides "Bacantes" es imprescindible. Muchos lectores en las reseñas escriben que este trabajo es relevante hoy. Muestra vívidamente las terribles consecuencias de la embriaguez.

Casi todos los lectores notan que la obra está escrita en un estilo hermoso, que tiene una trama clara, lo que confirma una vez más el talento de Eurípides.