Guénon Rene: principales obras y fotos

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

Rene Guénon es un famoso filósofo francés. Es autor de numerosas obras sobre simbolismo, metafísica, iniciación y tradicionalismo. En el mundo científico se le considera el fundador del tradicionalismo integral. Este es el nombre de la dirección del pensamiento, cuya base es la posición sobre la existencia de la llamada Sabiduría Eterna. Es interesante que el mismo Guénon no usó el término "tradicionalismo" y consideró la filosofía solo como un conjunto de opiniones individuales.

Biografía del filósofo

Guenon Rene nació en 1886 en la ciudad de Blois. Está cerca de París. Primero estudió en una escuela católica, luego en el Colegio de Augustin-Thierry. A los 18 años se mudó a la capital de Francia, donde comenzó a estudiar matemáticas.

El encuentro con el ocultista Gerard Encausse en 1906 se volvió importante en su biografía. Después de ella, René Guenon comenzó a participar en reuniones de espiritistas y masones. Fue en esta sociedad donde amplió enormemente su conocimiento de la filosofía oriental.

En 1910, Guénon Rene conoció a sus primeros maestros sufíes. Eran el teólogo árabe Abder Rahman el-Kebir, el pintor sueco Ivan Agueli y Leon Champreno. Dos años después, fue iniciado en la tariqa sufí con el nombre de Abdel-Wahid Yahya. Sus biógrafos señalan que el futuro filósofo eligióEl islam, por no reconocer los sacramentos cristianos, el budismo considerado una enseñanza heterodoxa, el hinduismo le era inaccesible por el sistema de castas. Al mismo tiempo, Guenon Rene no planeaba practicar el Islam. Todo lo que necesitaba era la iniciación. Por lo tanto, en el mismo año, se casó con Bertha Lurie según el rito católico.

Desde 1915, Guenon enseña filosofía en Argelia, recibiendo el título de profesor. En 1917 regresa a París. Su primera obra se publicó en 1921. Esta es "Una introducción general al estudio de las doctrinas hindúes". En él, el filósofo expresó el principio fundamental del tradicionalismo, al que llamó perennialismo, formuló el postulado de la "filosofía eterna". También son obras importantes "Teosofismo: la historia de la pseudorreligión" y "El engaño de los espiritistas". En ellos, Guénon introduce conceptos tales como "contrainiciación" e "inversión".

En 1930, el filósofo parte hacia El Cairo. Unos años más tarde, tras la muerte de su primera esposa, se casa con la hija de un comerciante, Muhammad Ibrahim.

En 1944 y 1947 le nacieron dos hijas y en 1949 un hijo. El año anterior, Guénon recibió la ciudadanía egipcia. En 1950, fue hospitalizado con sospecha de envenenamiento de la sangre. Al poco tiempo murió. 4 meses después de su muerte, le nació otro hijo.

Este y Oeste

Guenon escribió su primera obra importante allá por 1924. Este libro es Oriente y Occidente. René Guenon en él trata de revelar al lector toda la esencia de su posición como filósofo ymetafísica.

En general, en este trabajo, establece los temas para todos sus libros posteriores. Su posición es que hay muchas variantes de la Tradición Espiritual Unificada en el mundo, en las que cada cultura y cada tradición de la gente encuentra su lugar.

Sin embargo, muchos perciben esta obra como una oposición entre Oriente y Occidente. E incluso como una historia sobre el Occidente decadente, en el que reinan el antitradicionalismo y la civilización, en oposición a la cultura y el tradicionalismo orientales.

El hombre y su realización según el Vedanta

Renon Genet, cuyos libros se describen en este artículo, en 1925 publica una obra titulada "El hombre y su realización según el Vedanta". En él, el autor, siguiendo el ejemplo de Vedanta, una de las escuelas ortodoxas del hinduismo, habla de los principios metafísicos básicos de la Tradición Primordial. Este es un término que el propio Guénon utiliza activamente en sus obras. Está dedicado al contenido original de la espiritualidad, que se basa en la doctrina metafísica del Primer Principio. Está encarnado en símbolos pasados de una época a otra.

También en él describe el supuesto camino de la evolución humana después de la muerte, así como el posible logro del estado de liberación final, mientras escribe sobre el yoga.

La crisis del mundo moderno

En 1927, se publicó uno de los libros clave de Rene Guénon, "La crisis del mundo moderno". En él, el autor describió en detalle los peligros que acechan a los modernos.sociedad de consumo. Mucho de lo que escribió el filósofo a principios del siglo XX sigue siendo relevante hoy en día.

Por ejemplo, en esta obra habla de nuevas necesidades. En su opinión, la civilización moderna los crea artificialmente, lo que conduce a un proceso continuo de aparición de necesidades siempre nuevas que una persona necesita satisfacer. Al mismo tiempo, una vez que pisas este camino, es muy difícil salir de él. Sí, además, no hay una buena razón para esto.

Guenon piensa en el hecho de que en los viejos tiempos la gente se las arreglaba fácilmente sin muchas cosas, cuya existencia ni siquiera sospechaban, y hoy el solo pensamiento de su ausencia les duele. Como resultado, las personas tratan de adquirirlos por cualquier medio disponible, satisfaciendo cada vez más las nuevas necesidades que tienen. En última instancia, el único objetivo de una persona se convierte en ganar dinero para satisfacer estas necesidades. Se convierte en la única pasión de la vida.

Simbolismo de la Cruz

En 1931, Guénon publica el libro "El simbolismo de la cruz". Lo dedica a los problemas del simbolismo espacial tradicional. En particular, la simbolización geométrica de los estados del hombre universal. Los presenta como una jerarquía vertical de niveles, estados del Ser. Además, cada uno de ellos no está limitado en el tiempo y el espacio, extendiéndose en dos direcciones perpendiculares horizontales. Finalmente, Guenon obtiene una cruz tridimensional, en la que hay seis rayos.

Cada plano se formaun número ilimitado de líneas paralelas, que simbolizan la innumerabilidad de los seres en el universo. Sin embargo, si tomamos y consideramos un solo ser, entonces desde cada punto será posible dibujar una línea perpendicular, con la ayuda de la cual será posible representar cómo se desarrolla esta modalidad.

Así, el autor describe los reflejos de la analogía fundamental del macrocosmos y el microcosmos en el Universo.

Múltiples Eventos del Ser

En muchos sentidos, Guenon continúa estos argumentos en el tratado "Múltiples eventos del ser", que se publicó en 1932.

En particular, en esta obra, el filósofo francés considera los fundamentos de la metafísica de la Tradición Primordial como el Principio Supremo que existe en la dualidad. Se manifiesta en un nivel humano relevante para todos. Toda multiplicidad metafísica reside en el principio directo del Ser.

Al mismo tiempo, Guénon entiende el Infinito como un aspecto directo y activo del Principio.

Notas sobre la iniciación

En sus Notas sobre la iniciación de 1946, Guénon considera todo tipo de aspectos de la iniciación, que él entiende como un proceso ordenado y consciente por parte de todos los participantes. Debe tener lugar en las condiciones de las organizaciones iniciáticas tradicionales para lograr un estado universal del hombre.

La manera científica de Guenon contrasta con la mística. En el mismo tratado, el autor toca el problema de la élite. Hay una cita muy conocida de Rene Guenon que la élite siempre se percibe en la sociedad como un determinado conjunto de personas que tienen todas las cualidades necesarias para la iniciación. Al mismo tiempo, es obvio que esas personas son una minoría en la sociedad.

Por lo tanto, Guénon escribe que, debido a su posición central, tales personas son consideradas las elegidas, y en las condiciones de la era moderna, se están volviendo mucho menos que nunca.

Símbolos de la ciencia sagrada

Guénon dejó muchas obras inéditas durante su vida. Ya después de su muerte, se publicaron los tratados "Iniciación y realización espiritual", "Ensayos sobre la masonería y el compañerismo", "Una visión del esoterismo cristiano", "Formas tradicionales y ciclos cósmicos", "Símbolos de la ciencia sagrada".

Rene Guenon dedica su última obra al simbolismo sagrado, así como a sus diversas manifestaciones en las tradiciones religiosas y culturales modernas y pasadas.

Capítulos separados del tratado describen el Santo Grial, la doctrina de los signos del zodíaco.