2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
1824 fue un año bastante ajetreado para Rusia. Relaciones complicadas con Georgia, el Cáucaso no quiere pasar al estado de "paz". En noviembre, San Petersburgo está cautivo de los elementos: una de las inundaciones más fuertes del siglo XIX, que se cobró vidas humanas y golpeó dolorosamente a los sectores más pobres de la población. En diferentes partes del imperio estallan focos de malestar popular. Las sociedades decembristas del sur y del norte están intensificando sus actividades, preparando un levantamiento. La vida filosófica y política está en pleno apogeo, el país hierve como un mar tormentoso. Y no es casualidad que fuera en 1824 cuando el público conoció una obra asombrosa, que estaba destinada no solo a sobrevivir a su creador, sino también a ganar la inmortalidad. Estamos hablando de la comedia de A. S. Griboedov "Woe from Wit".
Algunas palabras sobre la historia de la creación
El autor trabajó en el texto durante unos dos años, de 1822 a 1824. Cuando Griboedov intentó imprimir la comedia, la censura impuso una prohibición inequívoca e incondicional de la obra. Solo unos pocos fragmentos vieron la luz, y luego con grandes billetes. Sin embargo, la comedia se extendió instantáneamente por todo San Petersburgo en las listas y avanzó mucho más allá de la capital. El texto se aprendió de memoria, la popularidad de "Woe from Wit" creció día a día. Ningún obstáculo de la autocracia podría impedirlo. Una de las principales explicaciones del fenómeno de la fama masiva y el amor de los lectores por la comedia es su lenguaje y estilo. Literalmente de inmediato, el trabajo se rompió en comillas. No sin razón en los diarios de Pushkin hay una entrada de que la mitad del texto se incluirá en proverbios. Resultó tener razón. Los aforismos de "Woe from Wit" no solo se convirtieron en una parte integral del discurso de los sectores educados de la sociedad de esa época, sino que hasta el día de hoy nos ayudan a expresar nuestros pensamientos de manera brillante, jugosa, precisa y figurada.
Clasificación de aforismos
¿Cuál es el propósito de que el autor recurra tantas veces a expresiones aladas? ¿De dónde saca los recursos lingüísticos para su formación? Los aforismos de "Woe from Wit" cumplen varias funciones en el trabajo. En primer lugar, son necesarios para que Griboedov individualice el habla de los personajes. De hecho, cada personaje de la comedia habla su propio idioma, y las líneas de Famusov son tan diferentes de las palabras de Chatsky como Molchalin lo es de Skalozub. En segundo lugar, Griboyedov requiere los aforismos de "Woe from Wit" para dar una evaluación precisa, una descripción precisa de los personajes de la comedia. Gracias a su expresividad y capacidad, el autor revela la esencia de la imagen con unas pocas palabras, mientras que en el habla ordinaria necesitaría decir una sola frase. En tercer lugar, los aforismos de "Woe from Wit" permiten dar una evaluación emocional y figurativa de los hechos mencionados en la comedia. Y, finalmente, esta es una forma maravillosa de mostrar tu actitud hacia algo o alguien a través de los medios figurativos y expresivos del lenguaje.
Orígenes de los aforismos cómicos
Los aforismos de "Woe from Wit" parecen proverbios y dichos. Se aproximan a las obras de arte popular oral en cuanto a su estructura interna y modelos de construcción. Los lingüistas que han estudiado el lenguaje de la comedia han llamado la atención sobre este hecho durante mucho tiempo. Griboyedov, quien criticó duramente el dominio de lo extranjero en la cultura de la nobleza, luchó activamente para que la cultura original y el idioma ruso pasaran a primer plano. Los aforismos de "Woe from Wit" prueban que el dramaturgo no solo conocía muy bien el folclore, sino que también vio en él una fuente invaluable de brillo lingüístico y expresividad. Además, el contenido de los proverbios y refranes es familiar para todos los hablantes nativos, independientemente de su origen y nivel social. Su significado es claro para el noble, el comerciante, el mercader y el campesino. Por lo tanto, el escritor puso ideas filosóficas profundas en formas aforísticas, las hizo cercanas y accesibles a sus lectores de diversos ámbitos de la vida.
Refiriéndose al texto: acción 1, fenómeno 2
Tratemos de recordar algunos aforismos de "Woe from Wit" sobre acciones analizándolos. En el Acto 1, Aparición 2, Liza, la criada y confidente de Sophia, pronuncia una frase que todavía recordamos a menudo en una situación adecuada. Esta expresión se refiere al hecho de que la ira y el amor del Señor son igualmente peligrosos y que sea mejor pasar que derramarse sobre nosotros. "¿Porqué es eso?" - usted pregunta. Todo está claro sobre la ira, pero ¿qué es peligroso y malo?"Buenos sentimientos"? Recordemos a Famusov: en público, especialmente con su hija, elogia santurronamente sus virtudes y su "modestia monástica". Y con sus subordinados, se comporta como un verdadero señor feudal: regaña duramente a Molchalin, regaña a Petrushka, en qué se basa el mundo. Y para alguien, pero Lisa es muy consciente de la variabilidad del estado de ánimo del maestro. Por lo tanto, el afecto de Famusov y su descontento saldrán de lado hacia ella. En relación a la actualidad, podemos decir que el aforismo corresponde a toda situación en la que el jefe abusa de su cargo oficial. Los subordinados tienden a ser extremos y sufrir.
Refiriéndose al texto: acto 1, fenómeno 4
¿Sabes qué característica aportó Griboyedov a la obra? “Ay del ingenio”, aforismos a partir de los cuales analizamos, pueden entrar en relaciones lingüísticas sinónimas y antónimas. Lisa llama a Famusov un "spoiler" y un "viento". Y en la cuarta aparición, le dice a Sophia sobre sí mismo todo lo contrario: "No hay necesidad de un modelo diferente", cuando él mismo, Famusov, es un digno ejemplo a seguir. En este fenómeno, el héroe tiene otro comentario, que lo revela como un ferviente odiador de los extranjeros y de esas tendencias pseudoculturales dictadas por la moda. Famusov es un representante del viejo señorial Moscú, que vive tranquilamente de acuerdo con las leyes del siglo pasado. Todo lo patriarcal, que se origina en las relaciones feudales, las leyes de la servidumbre, le es querido. Él llama a los destructores de "bolsillos y corazones" no solo a los vendedores en tiendas de moda en Kuznetsky, sino también a los editores de libros, periódicos y revistas en general.todos los que están conectados con países extranjeros. Indignado contra "gorros y cintas", "autores y musas", Pavel Afanasyevich, como un enemigo de sangre, odia todo lo nuevo, que de una forma u otra puede sacudir su forma de vida habitual y aparentemente inquebrantable. Si escribe los aforismos de Griboedov ("Ay del ingenio") recopilados a lo largo del texto, que se pronuncian en nombre de Famusov, puede ver cuán retrógrada y lejos del progreso social es la cosmovisión del héroe. ¡Sin embargo, admitimos que muchos de sus postulados no están desprovistos de razonabilidad! ¡Y las declaraciones sobre la imitación de los nobles rusos a todo lo extranjero son bastante aplicables a nuestro tiempo!
Refiriéndose al texto: acto 1, fenómeno 6
En el acto 1, 6 aparición, aparece en el escenario el personaje principal de la obra, Alexander Andreyevich Chatsky. Los aforismos de la comedia "Woe from Wit", puestos en su boca, están asociados con proverbios y dichos. La famosa frase sobre el "humo de la Patria" es sinónimo del dicho de que por muy bueno que sea en todas partes, en casa es aún mejor. No menos acertada es otra afirmación, construida sobre la base del proverbio: "es mejor donde no estamos". O este comentario: "en quien no encontrarás manchas". Inmediatamente puede recordar el dicho de que hay incluso en el sol. O el dicho bíblico de Jesús de que cualquiera que esté libre de pecado puede arrojarle una piedra.
Características y características propias
Como ya se señaló, los aforismos de "Ay del ingenio" de Griboedov son un medio excelente para la caracterización de los personajes por parte del autor y, al mismo tiempo, actúan como un medio para suautorrevelación. ¿Qué significa el famoso "me encantaría servir" de Chatsky? El hecho de que está listo para dar su mente y conocimiento, talentos y fuerza a la causa. Pero es precisamente la causa que está dispuesto a servir, y no a congraciarse con alguien, como era costumbre en el siglo XIX y con la que muchos pecan ya en nuestro siglo, el XXI. El arribismo, el servilismo y, en contraste con ellos, la escrupulosidad y un enfoque responsable de lo que haces, eran en la época de Griboyedov y ahora son muy comunes.
Conflicto interno
Otro interesante aforismo de Chatsky sobre las casas que son nuevas y los prejuicios que han permanecido igual es interesante. Aparece como una persona verdaderamente avanzada, muy adelantada a su tiempo, en monólogos donde se critica la servidumbre, “Padres de la Patria”, se saca a la luz la depravación, el crimen y la crueldad del sistema de servidumbre. Se exponen la vida y las costumbres de la nobleza moscovita, comenzando por el idioma, que es una monstruosa mezcla de “francés y nizhny novgorod”, y terminando con la persecución de la educación, la ilustración y la libertad. Y cuando Famusov, horrorizado, llama al héroe carbonarius que no reconoce autoridades y predica la libertad, entendemos: esta es la característica más fiel e importante de Griboyedov, un héroe cercano a él en espíritu, y la auto-revelación de Famusov con su inercia y conservadurismo sin límites.
Clasicismo, romanticismo, realismo
La comedia de Griboyedov combina orgánicamente las tres tendencias literarias. El lenguaje de la obra es un claro ejemplo de ello. Comediaera considerado un género bajo, y debía ser escrito en el lenguaje de la gente común, es decir, coloquial. El dramaturgo utilizó esto hasta cierto punto, logrando el efecto de un discurso coloquial animado. Y en sus aforismos hay muchos dialectismos, vernáculos. Sin embargo, sus héroes pertenecen a la nobleza de Moscú, es decir, a sectores suficientemente educados de la sociedad. De ahí la máxima cercanía del lenguaje de los personajes al lenguaje literario ruso. Préstamos extranjeros o arcaísmos, palabras del idioma eslavo antiguo rara vez se encuentran aquí. Esto también se aplica a los aforismos. Cada uno es simple y directo, y embellece la comedia como una joya.
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