2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2025-01-24 17:49
La caracterización del autor de Famusov en la comedia "Woe from Wit" fue interpretada por Alexander Sergeevich Griboedov de manera consistente y completa. ¿Por qué se le presta tanta atención? Por una sencilla razón: los Famusov son el principal bastión del antiguo sistema, lo que dificulta el progreso. Son la barrera que impide que las ideas de Chatsky se conviertan en una fuerza real, dando impulso a la sociedad.
Cómo sirve Famusov
Griboyedov lo retrató como un conocido e influyente aristócrata de Moscú que ocupaba un alto cargo en el gobierno. Ay de la mente Famusov no amenaza. Esta persona no muestra el mismo celo en su servicio que, digamos, el boyardo Andreev de "Natalia, la hija del boyardo" de Karamzin. Él no "quema hasta los cimientos" en el servicio. Más bien, al contrario, Pavel Afanasyevich dedica un mínimo de tiempo a los asuntos de estado.
Molchalin prepara papeles para que los firme, y Famusov, en consecuencia, les asegura. Para hacer esto, ni siquiera necesita estar en el servicio, en la oficina. ¿Para qué? Molchalin traerá la derechadocumento de casa. Por lo tanto, decimos que la caracterización de Famusov en la comedia "Woe from Wit" es acusatoria. De hecho, incluso hoy en día, muchos funcionarios del más alto rango, que poseen fortunas multimillonarias, están involucrados en el "famusismo". Lo que se firma más allá ya no preocupa al burócrata. Los “Molchalins” bajo su mando ya son responsables de esto. ¡Qué conveniente!
¿No creen, queridos lectores, que Alexander Sergeevich Griboyedov nos señala la razón principal por la cual las leyes "no funcionan" en nuestro tiempo? ¡Todo es sencillo! Se dedicaron a los modernos "Famusovs" y "Molchalins".
Para que sirve
¿Se puede llamar holgazán a Famusov? Quizás no, la caracterización de Famusov en la comedia "Woe from Wit", por el contrario, muestra que está activo e incluso planea de antemano qué hacer. ¿Qué ideales persigue?
Su ideal es el aristócrata de la era de Catalina: Maxim Petrovich, que se "quita del camino" frente a las autoridades, pero siempre actúa "entrenando" frente a las castas inferiores. Pero lo principal que le gustaba de su tío era que se rodeaba de lujo. Levantarse para, como un tío, incluso "comer oro": esto es por lo que se esfuerza.
La actividad de Pavel Afanasyevich Famusov se lleva a cabo en dos direcciones: política de personal (¿recuerdan, “los cuadros deciden todo”?) y conexiones con otras personas poderosas, aristócratas de Moscú. Famusov está tratando de rodearse al servicio de los familiares. Él voluntariamente ayuda a tales "hombrecitos" a tomar un "lugar". Así, se forma una garantía mutua en torno a “una mano una manolavados.”
¿Qué son las "conexiones" con "las personas adecuadas" según él? Estos no son de ninguna manera contactos con científicos, ingenieros, figuras públicas que promuevan el progreso. Famusov cree que tales advenedizos deberían bloquear el camino y poner palos en las ruedas ("¡Todos los problemas provienen de la ciencia!"). La caracterización de Famusov en la comedia "Woe from Wit" lo muestra como un oponente acérrimo del desarrollo de la sociedad.
Pavel Afanasyevich busca volverse influyente entre personas de ideas afines, a través de una extensa comunicación "informal" con aristócratas. Por lo tanto, no pierde su tiempo para crear una comunidad que vincule el dinero y el poder. Pacientemente establece contactos con otros altos funcionarios, aristócratas a través de visitas y regalos. Famusov no dedica su tiempo a esto. Él planea sus visitas, incluso atrayendo a un asistente para esto: un siervo competente Petrushka.
Debe admitirse: su trabajo es fructífero. Por eso los conocidos de Famus son unánimes en oponerse a Alexander Chatsky, por eso lo declaran loco en conjunto.
Vida familiar
Viudo Famusov vive en el pueblo, aunque está en el servicio en Moscú. Las funciones de mensajero y secretario son realizadas por Molchalin. En su finca es un caballero. Diariamente humilla e insulta a sus siervos ("tontos", "burros", "palancas", "burros"). Le gusta leer moralejas a los demás, lo que, sin embargo, no le impide molestar a las siervas.
Él ve pretendientes para su hija Sophia dentro de su casta - terratenientes que poseen más de dos milsiervos.
Conclusión
Quizás, tenemos razones para decir que hoy la imagen tópica representa a Famusov. "Ay de Wit" también es relevante hoy en día, en el que el "famusismo" se llama de manera diferente, más moderna: corrupción. Sin embargo, debemos admitir que los seguidores actuales de Pavel Afanasyevich son mucho más sofisticados que su prototipo literario, creado hace dos siglos.
Recomendado:
Aforismos de "Woe from Wit" de Griboyedov
Los aforismos de "Woe from Wit" no solo se convirtieron en una parte integral del discurso de los sectores educados de la sociedad de esa época, sino que hasta el día de hoy nos ayudan a expresar nuestros pensamientos de manera brillante, jugosa, precisa y figurativa
Los nombres verbales en "Woe from Wit" como clave para entender la comedia
¿Por qué necesitamos pronunciar nombres en “Woe from Wit? ¿Por qué, de hecho, se les llama altavoces? ¿Qué papel juegan en la obra? Para responder a estas preguntas, tendrás que sumergirte en la historia de la literatura
Comedia de A. S. Griboyedov "Woe from Wit": personajes y sus características
El artículo contiene un análisis general de la obra "Woe from Wit", así como una descripción de los personajes principales, secundarios y secundarios
El héroe de la comedia de Griboedov "Woe from Wit" P. I. Famusov: características de la imagen
En cuanto a la trama y el conflicto, están conectados, de hecho, por dos personajes: Chatsky y Famusov. Su caracterización ayudará a determinar los parámetros principales del trabajo. Echemos un vistazo más de cerca a lo que es este último
La actitud de Chatsky hacia el servicio, el rango y la riqueza. El personaje del protagonista de la obra "Woe from Wit" A.S. Griboyédov
La actitud de Chatsky hacia el servicio es negativa y, por lo tanto, abandona el servicio. Chatsky con gran deseo podría servir a la Patria, pero no quiere servir a las autoridades en absoluto, mientras que en la sociedad secular de Famusov existe la opinión de que el servicio a las personas, y no a la causa, es una fuente de beneficios personales