2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
Mature late A. Pushkin crea prácticamente solo obras maestras. Estos incluyen el poema "Los padres ermitaños …", escrito seis meses antes de su muerte, a fines de julio de 1836. Incluso con las primeras palabras, puede determinar que irá una mayor reflexión sobre sus pasiones. Y en su juventud, el poeta no creía en el Creador, compuso obras irónicas sobre temas religiosos. Habiendo recorrido un camino difícil desde la incredulidad hasta el conocimiento del Creador, abrió su corazón y su alma a las oraciones de limpieza.
Dónde se originó la ermita
En la lejana India, aparecieron los primeros ermitaños, quienes, para lograr la liberación de todas las cosas materiales, se alejaron de la gente hacia cuevas y bosques. Hicieron milagros de ascetismo, negándose a comer, beber e incluso respirar.
El primer Padre Ermitaño y los posteriores partieron del concepto de que el cuerpo es la prisión del alma. Cuanto más oprimido está el cuerpo, más libre es el alma. Los ermitaños se despojaron de todo vínculo con el mundo, y con ello querían alcanzar la unidad con la deidad, trasladarse a ese mundo donde no hayningún cambio y por lo tanto ningún sufrimiento. Todas las religiones mediterráneas, a las que pertenece el cristianismo, han adoptado el concepto de eremitorio con algunas modificaciones. Los primeros padres ermitaños cristianos aparecieron en Egipto y realmente vivían en los desiertos, comiendo limosnas. En Rusia, al principio este fenómeno surgió en pequeños monasterios alejados de la gente. La gente acudía a ermitaños, ancianos, pilares para obtener respuestas a sus preguntas, curación de enfermedades.
Oración de penitencia
Una oración breve, de solo cuatro líneas, se atribuye a Efraín el sirio, un ermitaño del siglo IV.
Fue completamente traducida al lenguaje poético por A. Pushkin al final de su obra “Los padres ermitaños…”. Estas palabras de un desesperado, dirigidas al Señor de nuestros días, cautivan los corazones y las almas de nuestro tiempo, porque están llenas del calor de la sinceridad, de la veracidad, de la sinceridad, de la sinceridad. El mismo Efraín el sirio pecó mucho en su juventud, pero se arrepintió después de que el Señor lo iluminó. Siempre recordaba sus pecados y lloraba los engaños de su juventud.
Género literario
Uno puede atribuir la obra “Los padres ermitaños…” sólo al género de las letras espirituales. Un realista maduro que quita todos los velos de la vida con una mirada penetrante, el héroe lírico de Pushkin necesita apoyo en medio de las tormentas y las dificultades que azotan a su alrededor. ¿Dónde encontrarlo? Sólo en oración, en apelación al Creador.
Composición
Condicionalmente el poema "Los padres ermitaños y las esposas son irreprensibles…"se puede dividir en tres partes.
El primero tiene cuatro estrofas. Dice que se necesitan muchas oraciones para volar al mundo invisible a los ojos y fortalecer el corazón cuando una persona se enfrenta a las adversidades de la vida.
Hay cinco estrofas en la segunda parte. En él, el héroe lírico admite que sólo una de las oraciones tiene un efecto particularmente fuerte sobre él en los tristes días de la Gran Cuaresma. Lo repite todo el tiempo. Con emoción, siente cómo ella lo fortalece con "una fuerza desconocida".
La tercera parte es una transcripción poética de esta oración. Primero, el héroe lírico se dirige al Señor de sus días.
Él le pide que no dé a su alma ociosidad y pereza; el desánimo, que entonces se entendía como curiosidad, irritabilidad y angustia; la arrogancia, es decir, el deseo de dominar y evitar conversaciones vacías y sin sentido. ¿Y qué pide el héroe lírico? Ve y date cuenta de todos tus pecados. Prudencia y modestia. Paciencia para hacer buenas obras y soportar las adversidades de la vida. Conciencia de la propia imperfección ante el Señor.
Problemas de la obra
El tema del poema de A. Pushkin "El padre ermitaño…" es el poder sincero que el héroe lírico pone en la oración de arrepentimiento.
La idea principal es lograr el arrepentimiento. Después de que la Gracia descendió sobre él, una persona comienza a ver claramente y comienza a distinguir la verdad de la mentira, el mal del bien. Esta declaración se correlaciona con el "Profeta" escrito hace unos diez años, en el que el héroe que yacía como un cadáver en el desierto cobraba vida después de una divinaverbo, se llenó de la voluntad del Señor y, habiendo prestado atención a toda la esencia de la existencia terrenal, fue a llevar la verdad a la gente.
Técnicas artísticas del autor
Seguimos considerando el poema. El análisis de "Los padres ermitaños y las esposas inmaculadas…" revelará los medios artísticos utilizados por el poeta.
En la obra, el autor recurrió al melodioso yámbico de seis pies, cercano al recitativo de la iglesia. Rimas: emparejadas con alternancia masculina y femenina.
El lenguaje del poema está deliberadamente lleno de eslavonicismos eclesiásticos y de aquellas palabras que deberían atribuirse a la ortodoxia: vuela, el espíritu de la ociosidad aburrida, valle, en ausencia, caído, escondido, pecados, humildad, Maestro, boca, castidad, madura.
La oración de arrepentimiento de un héroe lírico evoca emoción. Es decir, se vuelve más receptivo, espiritual, humilde, benévolo, lleno de sentimientos de dulce piedad y cordial participación. Este don de Dios no se da a todos. Solo aquellos que entienden que el Creador es misericordioso con la imperfección humana pueden ser tocados con lágrimas de alegría en sus ojos.
Pushkin, como siempre, es tacaño con los epítetos. Solo hay tres de ellos: triste (días de ayuno), el poder de la oración es desconocido, las batallas y las tormentas son valle. La ambición se compara con una serpiente escondida (metáfora oculta).
Con sincera y pura oración, el héroe lírico puede despegar hacia aquellas áreas del valle que no son comprendidas por los ojos, sino por el alma totalmente abierta al Señor. La oración de Efraín el sirio ayuda al héroe a ganar visión y fortaleza espiritual. Sólo tal arrepentimiento obra milagros, transformandoy fortalecer a la persona. La oración lo despoja de dudas y se entrega por completo a la voluntad del Señor. Esto le da una felicidad incomparable.
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