Cuadro "Santa Cecilia", Rafael Santi: descripción

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

Una simple cristiana Cecilia, que vivió en Roma alrededor de 200-230, sufrió por su fe, murió mártir y fue canonizada.

La rosa y los instrumentos musicales (teclado o cuerda) se consideran sus atributos.

Biografía

Santa Cecilia nació en el seno de una noble familia romana. Desde muy joven se unió a los santos sacramentos del cristianismo. Ella deseaba apasionadamente servir a los pobres y prometió permanecer pura y casta hasta su muerte. Llevaba un áspero arpillera debajo de sus lujosos atuendos.

Los padres le encontraron un novio llamado Valerian. Era pagano, como su hermano Tiburtius. En la boda, Cecilia escuchó música celestial y le dijo a Valeriano que un ángel la estaba observando para castigar a quien se atreviera a violar su virginidad. Valerian deseaba ver un ángel. Para hacer esto, tuvo que ser bautizado.

Después del bautismo, Valeriano vio a un ángel coronando a Cecilia con una corona de rosas y lirios. Comenzaron a vivir juntos como hermana y hermano ya ayudar a los pobres. Más tarde llegó al cristianismo y el hermano de Valeriano, Tiburty. El joven ayudó activamente a los pobres, y al prefecto de Roma, Turcius Alhimai, no le gustó. Exigió que hicieran sacrificios a los dioses paganos, y cuando fue rechazado, envió a Valeriano y Tivurtius al martirio bajo látigos fuera de la ciudad. Su fe era tan fuerte que no pensaron en la muerte, sino que introdujeron al jefe de su guardia, Maxim, al cristianismo. Después de su ejecución, Maxim contó cómo los vio ascender al cielo, por lo que fue ejecutado. Durante este tiempo, Santa Cecilia regaló todas las propiedades y convirtió a cuatrocientos romanos al cristianismo.

Martirio

La joven también fue enviada al prefecto, y moriría asfixiada en la casa de baños. Durante tres días y tres noches permaneció en él, pero cuando se abrió la casa de baños, Santa Cecilia estaba viva. Luego la enviaron al tajo, pero el verdugo le infligió tres heridas y no pudo cortarle la cabeza. Después de estas torturas, huyó. La gente acudía a la santa todavía viva y sangrante durante tres días para saturar esponjas y pañuelos con su sangre (artículo de Santa Cecilia) y creer en Cristo.

Reliquias del santo

El cuerpo y la cabeza del santo fueron enterrados en las catacumbas. Los cristianos rezaban ante ellos. En el siglo IX, las reliquias imperecederas de Santa Cecilia fueron trasladadas a la iglesia de Trastevere, y su cabeza fue trasladada al monasterio de Santi Quattro Coronati. Pero cuando en 1599 se abrió el sarcófago con el cuerpo, milagrosamente adquirió una cabeza. Esto conmocionó a muchos, incluido el escultor Stefano Maderno.

Él talló una escultura de una santa acostada de lado. Está en la basílica de Roma, y su copia está en las catacumbas.

Patrono de la música ymúsicos

Cecilia de Roma ha sido considerada la patrona de la música desde el siglo XV: yendo a la corona, rezaba y cantaba himnos espirituales. La primera mención de un festival musical que se celebró en su honor es de 1570, Evres, Normandía. El Papa Sixto V emitió una bula especial, según la cual Santa Cecilia es considerada la patrona de la música. Simboliza la parte central de la liturgia. Giovanni Palestrina organizó una sociedad de música sacra dedicada a ella en Roma, luego transformada en la Academia, que existe hasta el día de hoy y se llama Academia Nacional "Santa Cecilia". Henry Purcell y Georg Handel fueron los primeros en componer "Odas a St. Cecilia". Cae el 22 de noviembre. Esta tradición será continuada por músicos de todas las épocas (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), incluido nuestro tiempo. Entonces, en 1966, Mackle Herden escribió la composición "Himno a Santa Cecilia".

El clásico de Rafael

En 1513, el cardenal Lorenzo Pucci ordenó a Raphael Santi que honrara a Santa Cecilia para la capilla agustina de Bolonia. La patrona de la capilla y actual cliente era Elena Duglioli dal Olio. Era conocida por los ataques de éxtasis que le provocaba la música. Por eso pidió la imagen de Santa Cecilia, quien al tocar el órgano se extasiaba (basado en el artículo “Rafal Santi”, traducido del inglés). Rafael retrató este mismo momento. Se baja el órgano, el santo ve ángeles celestiales cantando (detalle).

Su rostro está lleno de tranquila pasión y deleite. Sus ojos oscuros y expresivos solosmirando hacia arriba, el cabello castaño revelando una cara limpia. La cálida y radiante luz de la vida emana de ella mientras escucha la música del cielo.

Iconografía

Esto no es una imagen, sino un icono, y en ella cada detalle lleva una carga específica. Cinco cifras en él no son accidentales. Cinco en el cristianismo significa los cuatro apóstoles y Cristo. En el centro se encuentra la cara central - Santa Cecilia. Rafael colocó a sus compañeros simétricamente a ambos lados. Los definimos por atributos.

El Apóstol Pablo, creador de la doctrina cristiana, está de pie apoyado en una espada y sosteniendo papeles. Mira los instrumentos musicales rotos dispersos y está sumido en sus pensamientos. El evangelista Juan, inclinando la cabeza sobre el hombro derecho, mira a San Agustín. Abajo, un águila oscura se asoma por debajo de su túnica. Más a la derecha, sosteniendo un bastón, San Agustín mira a Juan el Teólogo. María Magdalena, que ha pasado por la expiación de los pecados y ahora es pura, con un vaso de alabastro oscuro y brillante, en sus manos mira directamente al espectador que la mira. Así, parte de las vistas se cruzan. San Pablo, además de instrumentos rotos, ve en ellos un rechazo a los placeres terrenales y, además, un simple cinturón que yace entre ellos y es símbolo tradicional de castidad para el Renacimiento. Juan el evangelista era el santo patrón de la virginidad y Pablo alababa el celibato. El cinturón en sí es un recordatorio de la abstinencia de los placeres carnales.

Ángeles a cielo abierto

Sólo Santa Cecilia los ve. Rafael representó a seis cantandoángeles cuyas voces a cappella trascienden los sonidos más armoniosos que los humanos pueden hacer. Tres ángeles (número sagrado) cantan según su libro. Un cuarto les añade su voz y su mano. Los otros dos están solos. Obtenemos una serie de números: 1, 3, 2 y en total 6. 1 + 3 da un cuarto, 3 + 2 - un quinto. La armonía se emite si todavía hay una octava presente. Y está ahí, sólo que profundamente escondido en la teoría musical de Pitágoras, en la que no profundizaremos.

Mundo armonioso

La imagen completa de "Santa Cecilia" de Rafael es una línea ondulada hábilmente tejida que se entrelaza armoniosamente y discretamente entre sí. Las corrientes de líneas son los pliegues de la ropa, los contornos de las figuras de cuerpos monumentales, característicos de las obras de este período del pintor. Todos ellos mantienen el ojo del espectador en la imagen. Rafael Santi eligió un color marrón dorado general, sobre el que sólo destaca Pavel, de pelo negro con túnica verde y capa roja. Su poderosa figura y el brillo de su ropa enfatizan el gran trabajo que hizo por el cristianismo, creando una enseñanza holística. La idea principal de la imagen es la glorificación de la pureza y la belleza ideal que expresa Cecilia.