Análisis del poema de Akhmatova "Tierra Nativa" y su trasfondo

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

1961. Se escribió el poema "Tierra natal". En el hospital de Leningrado en los últimos años de vida de la poeta, con epígrafe de su propio poema.

Por qué la tierra

Un análisis del poema "Tierra nativa" de Akhmatova debe comenzar con una respuesta a la pregunta: "¿Por qué es la tierra nativa, y no el país, no Rusia?"

El poema fue escrito para el vigésimo aniversario del comienzo de la Segunda Guerra Mundial. Pero Anna Andreevna no escribe sobre el país, sino sobre su tierra natal, suelo fértil: la enfermera. En los años sesenta, la tradición de rendir culto a la tierra quedó en el pasado, pero Anna Andreevna está segura de que la memoria étnica aún vive en el alma de las personas. Y sí, "esto es suciedad en los chanclos", pero Rusia no está en ninguna parte sin eso. Esta suciedad nos alimenta y nos acoge en sí misma al final del camino de la vida. Hay un gran sentido en los versos de la poetisa. No es necesario escribir una oda sobre la tierra, solo debes recordar que esto es parte de nuestra patria.

El tema de la patria siempre ha sonado en la poesía de Anna Andreevna. No era sólo devoción, sino servicio a la patria, a pesar de las pruebas. Akhmatova siempre ha estado con la gente. Junto a. Juntos. No despreciaba a su pueblo nativo, como otros poetas.

Por quéno Rusia, pero la tierra? Porque la poetisa percibe su patria no como un país, sino como la tierra en la que nació y vive. No acepta el sistema político, la represión y la guerra. Pero ama a su patria, a la gente con la que vive, y está dispuesta a soportar todas las adversidades con ellos.

Ya escribió sobre esto en 1922. "No estoy con esos …" - fue de este poema que se tomaron las últimas líneas para el epígrafe. Y desde hace cuatro décadas, a pesar de todo, su actitud hacia su tierra natal no ha cambiado. Y hubo mucha tragedia en estos 40 años, tanto en su destino como en el destino del país.

La importancia de la historia de fondo

El análisis del poema "Tierra Nativa" de Akhmatova no puede estar completo si no conoces la historia de vida de la poetisa. Es imposible comprender cuán valiente y devoto había que ser para no renunciar a sus palabras y creencias de hace cuarenta años, si no sabes lo que ella experimentó durante estos años.

El análisis del poema "Tierra Nativa" de A. Akhmatova no debe comenzar de la manera tradicional; con un análisis de rimas y otras cosas, esto no funcionará. Y debe comenzar con lo que sucedió antes de escribir este poema en la vida de "Anna de toda Rusia", como la llamaron sus contemporáneos. Sólo entonces se aclarará el sentido profundo de la obra, toda la amargura y todo el patriotismo invertidos en ella.

En 1921, Anna Andreevna se entera de que su amigo cercano se va de Rusia. Y así reacciona ante la partida de un ser querido: escribe "No estoy con los que se fueron de la tierra". Poema escrito al año siguiente e incluido en la colección Anno domini. En este poema, la indignación, la ira y un civil totalmente definidoposición. Una posición que debería cambiar debido a los eventos posteriores, pero solo se fortalece.

La vida entre dos poemas

De 1923 a 1940, Anna Andreevna no se imprimió. Y es difícil para ella. Fue objeto de una represión indirecta. Pero no fue la parte más difícil. En 1935, su hijo Leo fue arrestado. Y también su marido, pero pronto fue puesto en libertad. Y Lev Nikolayevich, después de una breve liberación, fue arrestado nuevamente. Durante cinco años, Akhmatova vivió en tensión y miedo, ya sea que su hijo sea perdonado o no.

En 1940, aparece el viento de la esperanza; a la poetisa se le permite publicar, algunas personas son liberadas de los campos estalinistas. Pero en 1941 comienza la guerra. Hambre, miedo, evacuación.

En 1946, cuando las garras de la censura parecían haberse debilitado, Anna Andreevna fue expulsada de la Unión de Escritores y se le prohibió publicar sus colecciones. De hecho, se ven privados de su sustento. En 1949, el hijo de Anna Andreevna fue arrestado nuevamente y nuevamente ella hizo fila con paquetes.

En 1951 se restauró en la Unión de Escritores. En 1955, se asignó una pequeña casa al poeta sin hogar en el pueblo de Komarovo, cerca de Leningrado, después de haber sido desalojado de la Casa de la Fuente en marzo de 1952. Sin embargo, no tienen prisa por publicarlo. Y durante varios años, los poemas de Akhmatova han sido publicados por samizdat.

En mayo de 1960, Anna Andreevna comienza una neuralgia intercostal, sufre varios infartos, comienzan las pruebas en los hospitales. Y en ese estado se encuentra en el hospital al momento de escribir "Tierra Nativa". ¿Qué voluntad y devoción necesitas?tuvo que soportar todas las pérdidas de su amor por la patria y no cambiar su posición cívica.

Análisis tradicional del poema de Akhmatova "Tierra Nativa"

La obra trata sobre el amor a la patria, pero la palabra "amor" en sí misma no está en ella. Al analizar el poema "Tierra nativa" de Akhmatova, es fácil entender que está excluido deliberadamente. El poema está estructurado de tal manera que aún sin esta palabra revela todo el amor por la tierra natal. Para ello, se utiliza un producto de dos partes, lo que se desprende del cambio de tamaño.

El cambio de tamaño te llama inmediatamente la atención cuando analizas el poema "Tierra Nativa". Akhmatova claramente verificó todo. yámbico de seis pies - las primeras 8 líneas. Además, la transición a anapaest es de tres pies y, después, de cuatro pies. Yámbico es una negación de lo que no está incluido en la comprensión del amor de la poetisa. Anapaest es el enunciado de una definición simple. Una persona es una parte de la tierra, y considerarla libremente como propio medio para amar.

También es necesario señalar el significado de la palabra "tierra" misma, al analizar el poema "Tierra Nativa". Akhmatova los usó en parejas. El poema tiene dos significados. El primero es el lugar donde vivimos y morimos, un lugar que no debe ser abandonado, pase lo que pase. El segundo es tierra, polvo, "crujir en los dientes". Todo es simple aquí. Tanto los epítetos ("prometido", etc.) como el vocabulario "decorativo" ("beredite", "ladanka") permanecen en la primera parte yámbica. La segunda parte consta de lengua vernácula, sin epítetos. Todo es mucho más simple, pero más profundo. El verdadero amor no necesita patetismo.