El poema "Metamorfosis" (Ovidio): contenido, análisis

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

Hoy hablaremos de un monumento tan impresionante del arte antiguo como "Metamorfosis". Ovidio fue capaz en quince volúmenes no solo de mostrar toda la mitología de su tiempo, sino también de ilustrar a través de este prisma la vida de las personas que lo rodeaban.

Siga leyendo y se familiarizará con una faceta de la sociedad antigua como la actitud hacia el amor. Aprenderá no solo en qué tipos los griegos y romanos dividieron este sentimiento, sino que también comprenderá el ejemplo de las acciones de deidades y héroes en su encarnación.

Publio Ovidio Nasón

Una de sus obras más famosas - "Metamorfosis" - Ovidio terminó en el exilio. El poeta inequívocamente en sus memorias no habla de la razón de caer en desgracia. Los investigadores creen que debido a los versos que no estaban de acuerdo con la opinión del emperador.

Entonces, ¿quién es este romano que podría encender con elegías de amor?la capital del Imperio Romano, se hizo famoso y terminó su vida en el exilio entre los sármatas y getas.

Publius Ovid Nason nació en las montañas del centro de Italia. Su familia pertenecía a una de las tribus sabinas, los Pelegni. Su padre era rico, pertenecía a los "caballeros", como dice el propio poeta. Gracias a la suficiente prosperidad de la familia, el niño es educado en los mejores colegios de la capital.

Después de que Ovidio viajó a Grecia, Asia Menor y Sicilia, se hizo amigo de Horacio y Propercio, vio a Virgilio. Muy temprano comenzó a escribir poesía. La primera obra fue "Heroides", pero las quemó para "limpiar" el estilo tosco.

De las obras sobrevivientes, conocemos "Love Elegies", como la primera. Gracias a ellos, Ovidio se hizo famoso en Roma. El siguiente trabajo se llamó "La ciencia del amor". De hecho, este es el primer libro sobre la ahora popular "recogida". En él, el poeta dio recomendaciones primero a los hombres sobre cómo comportarse y lograr las mujeres, y luego a las niñas.

Se cree que fue por la "Ciencia del Amor" que August lo mandó al exilio. Fue allí, en la costa del Mar Negro, donde Ovidio terminó sus famosas Metamorfosis.

El concepto del amor en la antigüedad

Los antiguos griegos, como otros pueblos antiguos, estaban más cerca de la naturaleza. Intentaron comprenderse a sí mismos más profundamente ya través del prisma de los sentimientos aprendieron el mundo que los rodeaba. Incluso Aristóteles destacó seis tipos de amor con sus propios nombres. Hablaremos de ellos ahora.

El primero fue "ludus" - un juego de amor. Se caracteriza por ser pura atracción, sin sentimientos. Experimentando tales sensaciones, uno de los socios buscasatisfacción egoísta de sus propios deseos fisiológicos. Los pensamientos y las emociones de otra persona no le interesan. Este tipo de amor ocurre con bastante frecuencia, pero después de que la tormenta de pasiones amaine, aquellos que tomaron "ludus" en serio se quedarán sin nada.

Todas esas manifestaciones de emociones y espectáculos de Ovidio. Las "Metamorfosis", cuyo resumen se hará a continuación, te permitirán sumergirte en la esfera emocional del mundo antiguo.

Luego viene "eros" - relaciones sensuales. En el mundo moderno, tales relaciones se llaman románticas. Imagina que en la comunicación con un compañero tienes un período constante de ramo de dulces.

"Mania" - una obsesión con el objeto de la pasión. Sufrimiento constante, reproches y escenas de celos por parte de uno de los socios. Este es un concepto pervertido de los sentimientos, cuando a nivel psicológico hay una combinación de sentimientos de amor y dolor.

El siguiente tipo es "pragma". De ahí viene el concepto de pragmatismo. En tal relación, los sentimientos y las emociones se desvanecen en el fondo. En primer lugar, la pareja está interesada en el lado práctico de la vida futura juntos. ¿Cocina bien la mujer? ¿Gana mucho el marido?

"Storge" es similar a "philia" - tierno amor-amistad. Comprensión mutua, ayuda, cálidas relaciones de igualdad. Si quieres una explosión de sentimientos y una renovación de emociones, aquí nunca las conseguirás.

El último tipo es ágape. Se considera la etapa más alta de manifestación del amor. Los primeros cristianos lo llamaron divino. Este sentimiento se caracteriza por una completadedicación. Un compañero vive sólo para la otra persona. Él ve su felicidad únicamente en la alegría de la segunda mitad.

La esencia de "Metamorfosis"

Hablemos ahora de por qué Ovidio escribió Metamorfosis. Dédalo e Ícaro, por ejemplo, que conocemos por leyendas, se hicieron famosos únicamente gracias a este gran poeta.

Él tomó la realidad circundante, las relaciones políticas, sociales y económicas entre las personas y los estados, y las expresó en la forma alegórica de la mitología antigua.

La traducción exacta del título del poema es “transformación, transformación”. De eso trata el ensayo. Ovidio tenía un talento tan poderoso que el lector reflexivo siente el efecto de la presencia personal en los acontecimientos actuales.

El poeta corta todos los detalles innecesarios y muestra los cambios en la forma del proceso, ocultando el resultado final hasta el final. Con la habilidad de visualización adecuada, el lector se convierte en espectador.

Pero el problema del amor se expresa más plenamente en Metamorfosis. Este es el tema favorito del poeta. Pudo expresar con gran detalle sus complejidades.

Notarás cómo gradualmente al final de la composición las acciones de los personajes se vuelven más profundas, más conscientes y espiritualizadas. Veamos estos problemas usando ejemplos del trabajo.

Dafne y Apolo

El poema "Metamorfosis" comienza con una escena de pasión que todo lo consume. El dios sol, cegado por la pasión, se enamora de una ninfa. Daphne no quiere convertirse en el objeto de su deseo y huye rápidamente.

Con su característico humor, Ovidio representa a Apolo como un perro galo que, olvidada su dignidad, corre tras una liebre. Y compara sus sentimientos con un incendio repentino en un campo de trigo. Son estas metáforas las que muestran la profundidad de la experiencia vital del poeta y su capacidad de observación.

La historia termina con el hecho de que la ninfa, a pesar de las súplicas de Febo de que él es el hijo de Júpiter, y no un simple pastor, pide protección a su padre. Peneo, el dios del río, convierte a su hija en un árbol a la orilla del arroyo. Apolo, al ver este giro de los acontecimientos, jura hacer que el laurel sea de hoja perenne. Además, decora su frente con su corona.

Los amantes de Júpiter

Los investigadores aún no han comprendido completamente todas las complejidades que Metamorfosis ofrece al lector. Se compara a Ovidio con el autor de “Las mil y una noches”, pues el poeta en sus poemas teje las tramas de distintas partes de la obra. Los ignorantes en la mitología antigua no entenderán muchos eventos y comparaciones desde la primera vez. Por lo tanto, es mejor leer "Metamorfosis" varias veces.

Por ejemplo, Júpiter, siendo la deidad principal del Olimpo, tiene un deseo inagotable de amor sensual y pasión. Está en constante confrontación con la celosa y mezquina esposa Juno. Muchos estudiosos creen que fueron estas imágenes las que enfurecieron al emperador romano y provocaron el exilio de Ovidio.

Entonces, en la obra vemos varias historias relacionadas con Júpiter. Se enamora de Io y, para salvarla de la ira de su esposa, convierte a la pobre muchacha en una vaca. Además, el dios a menudo se representa ebrio de néctar. En escenas como esta, actúa comoel plebeyo más bajo.

En las tramas con Zeus, Ovidio a menudo toca temas de violencia. Por ejemplo, para alcanzar a Calisto, tiene que recurrir a Diana, la diosa a la que sirve esta sacerdotisa. Luego obliga a la casta chica a tener una aventura.

Así, en la imagen del gobernante celestial, el poeta muestra la manifestación más baja de un tipo de amor como "ludus".

Levkotoya y Helios

No solo para molestar al emperador, escribió las Metamorfosis de Ovidio. Un resumen de las historias que siguen le permitirá saber que habla con desdén de las costumbres de las clases libres de su época.

Entonces, el dios sol tiene una admiradora celosa, Klitia, hija de Tethys y el Océano. El mismo Helios se enamora de una simple chica mortal, Levkofeya, la hija del gobernante persa Orkham.

Pero una mujer estúpida y celosa le informa al rey que su hija ha perdido la castidad en brazos de un extraño. Un Orkham enojado ordena enterrar viva a la niña (por cierto, tal costumbre realmente existía en el este).

Helios, desconsolado, busca ayudar de alguna manera a su amada. Él la transforma en un levkoy (o violeta blanca), una flor fragante que gira durante el día después del sol.

Narciso y Eco

Las propias metamorfosis comienzan a cambiar a partir de esta historia. Ovidio pasa del amor violento y egoísta de los celestiales inmortales a los sentimientos más puros, inocentes y mundanos de la gente común.

La trama de la felicidad fallida de Narciso y la ninfa Ecomuestra emociones elevadas, inaccesibles a los dioses. Entonces, el joven tiene una belleza sobrenatural. Pero el problema es que sólo ama a su propio reflejo. Deambulando por Grecia, Narciso llega a un lago, escondido más a menudo que un bosque, rodeado de montañas.

El agua que contiene es tan pura que el joven no puede apartarse de lo que ve en ella. El conflicto radica en que la ninfa Eco se fija en él y se enamora de él sin memoria. Pero la chica no puede decir lo que piensa. Juno la maldijo por su locuacidad, lo que Echo interfirió al seguir a Júpiter.

Ahora la pobre ninfa solo puede repetir el final de la frase de otra persona. Pero aún así, inspirada por el amor, la niña logra confesarle sus sentimientos a Narciso. Él no corresponde, ya que no ve a nadie más que a su propio reflejo. Al final, el chico se convierte en una flor del mismo nombre en la orilla del lago.

Cabe destacar que, según el mito, no deja de admirarse a sí mismo ya Hades. Allí Narciso mira hacia las aguas del Estigia.

Píramo y Tisbe

Si te parece que la historia de Romeo y Julieta la inventó Shakespeare, te equivocas. Publius Ovid Nason conocía esta historia. "Metamorfosis" describe los trágicos acontecimientos de la vida de Tisbe y Píramo.

Son una niña y un niño que vivían en la casa de al lado. Los padres les prohibieron no solo mostrar sentimientos el uno por el otro, sino incluso encontrarse. Los chicos se comunicaban a través de un agujero en la pared de la casa.

Un día acordaron en secreto encontrarse fuera de la ciudad, cerca de una cripta. Pero Tisbe, en el camino, vio una leona, se asustó y perdió su chal. Ella misma se escondió en el refugio convenido. Píramofue a su amada y vio el chal roto de la niña en el camino. Él la reconoció y, creyendo que estaba muerta, se apuñaló con una daga.

Cuando Tisbe lo encontró, se suicidó con la misma arma. Esta trama de la obra es la primera en la que los dioses no intervienen en absoluto.

Hermafrodita y Salmacis

Las "Metamorfosis" de Publius Ovid Nason no fueron concebidas como una composición lineal. Tiene giros y vueltas inesperados, vuelve a eventos pasados. La historia de Salmacis y Hermafrodita es una de ellas.

La primera fue una ninfa de un lago de montaña. Pero en su encantadora belleza se combinó con una pereza sin igual. Todo lo que hizo la chica fue narcisismo y acicalamiento.

Un día Hermafrodita llegó al lago. El joven, hijo de Afrodita y Hermes, tenía una apariencia deslumbrante y una constitución atlética. La ninfa se enamoró de él inconscientemente.

Ella le pidió a los dioses que los unieran en uno. Cuando el joven nadó, Salmakida lo envolvió y los celestiales cumplieron su voluntad. Desde entonces, Hermafrodita se ha convertido en una criatura bisexual. Aquí hay un flashback sobre el tema de la violencia, mencionado anteriormente en relación con los dioses.

Mullet y Procris

Muchas manifestaciones diferentes de amor le dijeron a los lectores Ovidio. Las "Metamorfosis", que analizamos brevemente en nuestro artículo, también muestran la tragedia sin transformación.

Esto sucedió en la historia de Céfalo y Procris. Estas son dos personas comunes, una pareja casada. Pero se enzarzaron en desacuerdos por las dudas del marido sobre la fidelidad de la elegida, que ella le inculcóAurora.

Con sus escenas de celos, Kefal enloquece a la chica y ella huye de él. Pero después del arrepentimiento, vuelve.

Ahora no es Dios quien entra en juego, sino la ayuda humana y la estrechez de miras. Un sirviente le dice a Procris que escuchó a su esposo llamar a Aura, diosa de la brisa fresca.

La niña decide seguir a su esposo, escondiéndose en los arbustos cercanos. Cephalus pensó que era una bestia que se acercaba sigilosamente y mató a su esposa con un dardo.

En este caso, vemos nada menos que una tragedia debido a la ceguera de los celos.

Baucis y Filemón

Y Ovidio Nason habla de "ágape" en su obra. "Metamorfosis" menciona este tipo de amor más perfecto en la forma de Filemón y Baucis.

Este es un matrimonio pobre pero piadoso. Pasaron toda su vida juntos, envejecieron y vivieron un siglo en una pequeña choza.

Una vez que Hermes y Júpiter vinieron a visitarlos. Obedeciendo a la tradición, los anfitriones pusieron la mesa con todo lo que tenían. Vaciaron sus propios contenedores, pero satisficieron todas las solicitudes de extraños. En agradecimiento por una bienvenida tan cálida y hospitalaria, los dioses recompensaron a los ancianos con el cumplimiento de los deseos.

Baucis y Filemón pidieron a muerte ser los guardianes del templo, que los celestiales erigieron en el sitio de su choza, y partir a otro mundo en un día. Como resultado, después de varios años, se convirtieron en dos árboles cerca del santuario. Marido - en roble, y mujer - en tilo.

Keik y Alcione

En esta historia, el poema de Ovidio "Metamorfosis" da un giro en U desde la divina decadencia de la moral hastaex altación de los mortales.

Esta pareja es un rey y una reina piadosos. El es hijo de Aurora, ella es hija de Eol. Un día, Keik se embarca en un viaje y muere en una tormenta.

La historia se inserta en la historia sobre el mensaje de la decepcionante noticia de Alcyone a través de un sueño.

Como resultado, la pareja se convierte en gaviotas, y la consolada esposa y el esposo resucitado vuelan felices juntos.

Vertumn y Pomona

La historia de amor de la ninfa del jardín Pomona y el dios de las estaciones Vertumna. Este último se representa como un héroe de elegía clásico. Está completamente entregado al objeto de su adoración. Al final, el joven aún busca la reciprocidad de su amada.

El poema "Metamorfosis" termina con una nota tan feliz. Ovidio, cuyo análisis de la obra tratamos de citar en nuestro artículo, expresa en esta trama la apoteosis del triunfo de los sentimientos de la gente corriente y de los semidioses sobre los deseos egoístas de los celestiales.

Por lo tanto, hoy no solo hablamos sobre las pasiones en la sociedad antigua, sino que también analizamos esta esfera de la vida usando ejemplos de la obra del poeta romano Ovidio.