2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
La obra del prosista soviético ruso AI Solzhenitsyn es una de las páginas más brillantes y significativas de nuestra literatura.
Su principal mérito para los lectores radica en el hecho de que el autor hizo pensar a la gente sobre su pasado, sobre las páginas oscuras de la historia, contó la cruel verdad sobre muchas órdenes inhumanas del régimen soviético y reveló los orígenes de la f alta. de la espiritualidad de las generaciones posteriores a la perestroika. La historia "Matryonin Dvor" es la más indicativa al respecto.
Historia de la creación y motivos autobiográficos
Entonces, la historia de la creación y el análisis. "Matrenin Dvor" se refiere a cuentos, aunque en tamaño supera significativamente los límites tradicionales del género literario mencionado. Fue escrito en 1959 e impreso, gracias a los esfuerzos y esfuerzos de Tvardovsky, el editor de los más progresistas en ese momento.revista literaria Novy Mir - en 1963. Cuatro años de espera es un período muy corto para un escritor que pasó un tiempo en campamentos con el estigma de "enemigo del pueblo" y cayó en desgracia después de la publicación de Un día en la vida de Ivan Denisovich.
Sigamos con el análisis. Los críticos progresistas consideran que "Matryona Dvor" es un trabajo aún más fuerte y significativo que "One Day …". Si en la historia sobre el destino del prisionero Shukhov, el lector quedó cautivado por la novedad del material, la audacia de la elección del tema y su presentación, el poder acusatorio, entonces la historia sobre Matryona impresiona con su lenguaje asombroso, el dominio de la palabra rusa viva y la más alta carga moral, pura espiritualidad que llenan las páginas de la obra. Solzhenitsyn planeó nombrar la historia de esta manera: "Un pueblo no vale la pena sin un hombre justo", para que el tema principal y la idea se expongan desde el principio. Pero la censura difícilmente habría pasado por alto un título tan impactante para la ideología atea soviética, por lo que el escritor insertó estas palabras al final de su obra, titulándola con el nombre de la heroína. Sin embargo, la historia solo se benefició de la reorganización.
¿Qué más es importante tener en cuenta al continuar con el análisis? "Matrenin Dvor" se refiere a la llamada literatura de pueblo, señalando acertadamente su importancia fundamental para esta tendencia en el arte verbal ruso. La veracidad de principios y artística del autor, una posición moral firme y una mayor escrupulosidad, la incapacidad de compromiso, como lo exigen los censores y la situación, se convirtieron en la razón para silenciar aún más la historia, por un lado, y una vívida, ejemplo vivopara los escritores, los contemporáneos de Solzhenitsyn, por el otro. La posición del autor se correlaciona más plenamente con el tema de la obra. Y no podía ser de otra manera, hablando de la justiciera Matryona, una anciana campesina del pueblo de Talnovo, que vive en el interior más "interior", primordialmente ruso.
Solzhenitsyn conocía personalmente al prototipo de la heroína. De hecho, habla de sí mismo: un exmilitar que pasó una década en campamentos y asentamientos, inmensamente cansado de las penurias e injusticias de la vida y deseoso de descansar su alma en un tranquilo y sencillo silencio provinciano. Y Matryona Vasilievna Grigorieva es Matryona Zakharova del pueblo de Miltsevo, en cuya cabaña Alexander Isaevich alquiló una esquina. Y la vida de Matryona de la historia es un destino artístico generalizado de una mujer rusa realmente simple.
Tema e idea de la pieza
Quien lea la historia no complicará el análisis. "Matryona Dvor" es una especie de parábola sobre una mujer desinteresada, una mujer de asombrosa bondad y dulzura. Toda su vida está sirviendo a la gente. Trabajó en una granja colectiva por "palos de jornada laboral", perdió la salud y no recibió una pensión. Para ella es difícil ir a la ciudad, es difícil para ella y no le gusta quejarse, llorar y más aún exigir algo. Pero cuando el presidente de la granja colectiva exige ir a trabajar en la cosecha o el deshierbe, no importa lo mal que se sienta Matryona, todavía va y ayuda a la causa común. Y si los vecinos pedían ayudar a cavar papas, ella se comportaba de la misma manera. Ella nunca tomó pago por su trabajo, se regocijó desde el fondo de su corazón en la rica cosecha de otra persona y noenvidia cuando sus papas eran pequeñas, como forraje.
Matrenin Dvor es una composición basada en las observaciones del autor sobre el misterioso alma rusa. Esta es el alma de la heroína. Exteriormente anodina, viviendo extremadamente pobre, casi mendigando, es inusualmente rica y hermosa con su mundo interior, su iluminación. Ella nunca persiguió la riqueza, y toda su bondad es una cabra, un gato de patas grises, ficus en el aposento alto y cucarachas. Al no tener hijos propios, crió y crió a Kira, la hija de su ex prometido. Ella le da su parte de la choza, y durante el transporte, ayudando, muere bajo las ruedas del tren.
El análisis de la obra "Matryona Dvor" ayuda a revelar un patrón interesante. Durante su vida, personas como Matryona Vasilievna causan desconcierto, irritación y condena en quienes los rodean y en sus familiares. Las mismas hermanas de la heroína, "llorándola", lamentan que no haya quedado nada después de ella de las cosas u otras riquezas, no tienen nada de lo que beneficiarse. Pero con su muerte, fue como si una especie de luz se apagara en el pueblo, como si se volviera más oscuro, más aburrido, más triste. Después de todo, Matryona era la mujer justa sobre la que descansa el mundo, y sin la cual ni el pueblo, ni la ciudad, ni la Tierra misma subsisten.
Sí, Matryona es una anciana débil. Pero, ¿qué será de nosotros cuando desaparezcan estos últimos guardianes de la humanidad, la espiritualidad, la cordialidad y la bondad? Esto es lo que el escritor nos invita a pensar…
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