La imagen de Don Quijote: manifestación de las mejores intenciones y aspiraciones de una persona

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

La vida es tan divertida como irónica la novela de Don Quijote. No, de verdad, ¿de qué otra manera explicar la gran cantidad de malentendidos que ocurrieron con este trabajo? La imagen eterna de Don Quijote excita las mentes incluso ahora, en el siglo XXI. ¿Cuál es el secreto por el que una persona que ha cometido tantas estupideces fatales se convierte en un modelo de humanismo? Tratemos de resolverlo.

De qué trata la triste historia

Escrito puramente como una sátira y una parodia, el trabajo se convierte en la novela más importante de su época; todos lo leen como una profunda parábola filosófica. El héroe, al que Cervantes concibió como un personaje absurdo, pero siempre negativo, se convierte en modelo de soñador, revolucionario, altruista; contiene a todos los soñadores y gentes tranquilas, incluido el propio autor, que llenó a Don Quijote de todos los rasgos que encontró en sí mismo. El compañero del protagonista, su mejor amigo, Sancho, un sucio campesino que sueña con la riqueza, se convierte en un símbolo del pueblo y su interminablesabiduría.

Entonces, en su finca vive el noble de mediana edad Alonso Quejano. Pasa todo su tiempo libre leyendo novelas caballerescas, aunque la institución caballeresca desapareció hace cien años. En algún momento, se da cuenta de que está listo para dar su vida por todos los ideales que encontró en los libros. Decide convertirse en caballero.

Kehano encuentra un caballo (tan viejo como él) - Rocinante, consigue un escudero cuerdo, pero que sueña con el dinero, llamado Sancho Panza. El caballero encuentra a la dama del corazón y, llamándose el sonoro "Don Quijote", se pone en marcha para cumplir sus hazañas.

Pero estas hazañas son ridículas y llenas de locura: una batalla con molinos de viento gigantes, un ataque a monjes fantasmas, "rescatar" a una niña de sus propios sirvientes - "malvados ladrones".

A pesar del título acuñado por Sancho, "Don Quijote, Caballero de la Imagen Dolorosa", los viajeros se convierten en objetos de burla. Las principales intrigas las construye el estudiante Sansón Carrasco. En el segundo tercio de la novela, es derrotado por nuestro héroe en un duelo, que el propio villano creó como un escenario maligno. Esto hirió tanto el orgullo del joven que ahora sueña con vengarse.

Estudiante insta a la nobleza a representar una obra de teatro frente a Don Quijote: se divierten y le hacen justicia. Habiendo pasado por mil humillaciones, imperceptibles para él mismo, en la corte, el Caballero de la Imagen Triste (en ese momento ya el Caballero de los Leones) pelea con el Caballero de la Luna, y pierde. La armadura del vencedor está sobre Sansón. Le exige a Don Quijoterenuncia a tus andanzas y viajes.

Como resultado, el anciano muere silenciosamente en la cama. Sabe que ha hecho estupideces, pero está seguro de que sigue siendo una buena persona, que la imagen de Don Quijote es un punto luminoso en un mundo oscuro. A esa hora, no sólo él lo cree, sino también los criados llorones, conducidos por el fiel escudero Sancho.

Cambio de actitud

La imagen de Don Quijote en la novela de Cervantes era originalmente humorística. El propio escritor habló de crear un contrapeso a esa literatura " alta", pseudo-pomposísima, que inundaba las estanterías de sus contemporáneos.

Por eso trató de hacer su novela lo más vulgar y mundana posible, la llamada "picaresca". Y así es como se percibió originalmente. La caracterización de la imagen de Don Quijote se dio sin ambigüedades: toda España se rió de la novela.

Sin embargo, con el tiempo, tras la muerte de Cervantes, nació en la cabeza de las personas una nueva interpretación de la imagen. Y de esto tienen la culpa los románticos alemanes, que encontraron en el caballero errante un símbolo de toda su filosofía. Para ellos, Don Quijote se ha convertido en un alma soñadora y veloz en un mundo de sucio realismo.

Fue este pensamiento el que, siendo llenado, se desarrolló en el mundo y más allá. Y ahora Turgenev pone a Don Quijote a la par de Hamlet, alabando su deseo de luchar en nombre de una idea.

Ya en el siglo XX continúa la discusión sobre el Caballero de la Triste Imagen. No sólo los filósofos y escritores quieren hablar del problema de su relación con el mundo, sino también los psicólogos, que encuentran muchas cosas interesantes en el “quijotismo”.

Y todavía concada año Don Quijote va perdiendo su comedia y entusiasmo ante nuestros ojos, convirtiéndose cada vez más en una figura trágica e incomprendida.

Influencia en la literatura mundial

Don Quijote es una imagen eterna en la literatura, y este es el principal logro de Cervantes. Sin saberlo, le dio al mundo ese ridículo excéntrico que tanto se necesitaba. Es a Cervantes a quien le debemos los "salvajes" en los libros de la Ilustración, cuando la separación de la sociedad o una mirada diferente ya no se consideraba negativa. Por cierto, fue la imagen de Don Quijote la que sirvió de inspiración a Dostoievski cuando trabajaba en El idiota.

Pero no menos importante es el mérito de Cervantes como escritor que introdujo la novela en el mundo literario en el formato en el que ahora la conocemos. Gracias a él, el libro se convirtió en una obra con una larga historia, muchas líneas y fuertes cambios en la vida de los personajes.

Eterno Errante

Primero, vale la pena considerar la opción simbólica más superficial: la imagen de Don Quijote como la idea de un eterno viajero. Esta es una persona cuya vida debe estar conectada con el camino. Simplemente no hay otra salida. Y lo que es más interesante, esta persona surge de un "ratón de biblioteca".

Y no se miente a sí mismo ni se engaña. Para él, las dificultades y los problemas en el camino son la verdadera felicidad. Y el mismo Don Quijote se da cuenta de esto, fijándose en ello. Incluso se alegra con la adversidad, porque lo mismo sucedía en las novelas de caballerías.

Romántico interior

¿Qué ven los románticos cuando leen la obra maestra "Don Quijote"? Análisis de la obracomienza con una discusión sobre cuánto coincide el personaje principal con su mundo interior. De hecho, para ellos, la imagen de un caballero en sí misma es una parte integral de la filosofía. Y aquí el "héroe de la espada y el escudo" también es rechazado, no comprendido, expulsado de la sociedad.

¡Qué romántico no levantaría esta imagen a su bandera! Después de todo, cada uno de ellos está seguro de que el mundo de los sueños es verdaderamente real, y la propia fantasía mezclada con los sentimientos debe anteponerse a cualquier otra cosa. La lucha de Don Quijote es un escupitajo a la realidad, cruel, sucia y grosera; es una batalla con molinos de viento por el bien común. ¡Esta es una guerra perdida de antemano, pero uno debe inspirarse en el hecho de que el Caballero de la Triste Imagen murió feliz!

Hombre de poder

Sin embargo, la imagen eterna de Don Quijote no radica sólo en el romance y el deambular, no sólo en estos dos tiernos rasgos de una persona. Después de todo, el tema se puede abordar desde el otro lado, si ves fuerza en el héroe de Cervantes.

Sí, sí, en este débil y viejo soñador. En medio de él vive el valor infinito, y esto es quizás lo principal que don Quijote aprendió de las novelas caballerescas. ¿Recuerdas, al menos una vez que se quejó, gimió, exclamó? De las historias de la nobleza de los guerreros errantes, don Quijote tomó la más importante.

Y aunque sus ideales estén equivocados, y aunque sea un enfermo mental, la imagen de Don Quijote estará siempre envuelta en masculinidad y fuerza, una voluntad inquebrantable de luchar por sus ideales. Es también un revolucionario que sabe luchar hasta el final en nombre de suestilo de vida.

Libertad por encima de todo

Los europeos de la Ilustración encontraron un tema importante en la novela. Para ellos, los problemas del trabajo brillaban con nuevos colores.

El hecho es que los filósofos y escritores de esa época no pusieron nada por encima de la libertad. Para ellos, era el valor principal, el criterio principal para evaluar la felicidad. Además, como se desprende del propio nombre de la época, estaban obligados a disponer de la libertad en el marco de la obtención de nuevos conocimientos.

Se sobreentiende que a través de este prisma miraron a Don Quijote. El caballero eternamente errante, en busca de la verdad y no limitado por ningún marco, fue literalmente un regalo del cielo para ellos. Inmediatamente se le declaró morir por el derecho a expresarse como un hombre de libertad, a quien se opone una sociedad estúpida e incomprensible.

A pesar de que fue durante la Ilustración cuando la imagen del héroe (Don Quijote) se vio envuelta en un aura de tragedia y desapego, aún entonces se le percibía como un personaje cómico. Y si entiendes la relación entre el caballero y el escudero Sancho, puedes encontrar una teoría aún más profunda e interesante.

Choque de alma y mente

Sin embargo, la imagen del héroe estaría incompleta sin su fiel amigo, quien, como saben, todo gran personaje literario debería tener. Aquí, el escudero Sancho Panza ofrece una nueva perspectiva sobre el lunático errante.

Juntos crean un símbolo dualista de alma y mente. El racionalismo de Sancho, al parecer, debería haber golpeado duramente al sensual Don Quijote. Sin embargo, en realidad, crean una fuerte alianza de verdaderos amigos. ¿Por qué Cervantes da así ambos símbolos, cuando envida nos encontramos con la cruel enemistad del alma y la mente?

Y el secreto principal es este: ambos lados son independientes aquí. No, no el uno del otro, en absoluto, están distantes de las opiniones de las personas que los rodean. Don Quijote y Sancho viven en su propio mundo, donde juntos están en armonía.

Aquí es donde los pensadores de la Ilustración encontraron su interés. Para ellos, la idea de la coexistencia mutua de mente y alma era la solución a muchos problemas filosóficos. Y en la vida ordinaria, no pueden estar en armonía precisamente debido a los grilletes de factores externos.

Antagonismo de Sansón Carrasco

Si quieres saber cómo es una persona, no tienes que mirar a sus amigos. Mucho más te dirán tus enemigos. Y aquí la imagen de Carrasco describe plenamente a Don Quijote. El estudiante malévolo, vengativo y burlón parece aún más bajo de lo que realmente es en contraste con el Caballero de la Imagen Dolorosa.

Su afán de dañar al personaje principal, su repugnante carácter nos enfatizan la nobleza de Don Quijote. En efecto, al final, el propio Sansón coquetea en las circunstancias propuestas y se convierte en una especie de oscuro reflejo del protagonista. Después de todo, es en la forma del Caballero de la Luna que vence a Don Quijote, reconociendo así su victoria. Que la única forma de derrotar a un loco es con sus propias reglas.

Parece una figura religiosa

Por supuesto, un personaje tan ambiguo no podía dejar de encontrar una interpretación religiosa. La imagen de Don Quijote en la novela de Cervantes ciertamente no sugería en un principio tal lectura, pero con el tiempo se le empezó a vermártir y santo. Parecería, ¿para qué? Sin embargo, tales afirmaciones realmente no están lejos de la verdad, porque los santos necios (santos que no obedecían los dogmas de la iglesia) bien podrían convertirse en el prototipo del caballero errante.

Sin embargo, los españoles, de donde proviene la novela de Cervantes, van más allá: comparan al protagonista, Don Quijote, con el protagonista del Nuevo Testamento. En el Caballero de la Imagen Dolorosa ven la misericordia y el sacrificio de Jesucristo. Si esto es cierto es un tema muy controvertido, pero, por supuesto, puedes encontrar paralelismos.

Conclusión

Lo más importante de Don Quijote es la profundidad de la imagen del protagonista. Todas las versiones de su lectura son correctas y están establecidas en el texto desde el principio. Cada uno verá en él lo que quiera ver.

Se podría escribir un artículo separado para cada una de estas versiones. Y qué decir, ya escribí mucho. Sin embargo, en cualquier caso, la imagen de Don Quijote es una manifestación de las mejores intenciones y aspiraciones de una persona. Cada uno de ellos, aunque sea brevemente, se describe arriba.

Solo podemos seguir analizando y pensando en el estilo de vida del último caballero europeo. ¿Estaba loco o…?