Sociedad Famus y Chatsky. Sociedad Famus: características

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

La obra "Ay del ingenio" es una obra famosa de A. S. Griboyedov. En el proceso de su creación, el autor se apartó de los cánones clásicos de escribir una comedia " alta". Los personajes de "Woe from Wit" son imágenes ambiguas y multifacéticas, y no personajes caricaturescos dotados de un rasgo característico. Esta técnica permitió a Alexander Sergeevich lograr una credibilidad asombrosa al representar la "imagen de los modales" de la aristocracia de Moscú. Este artículo estará dedicado a la caracterización de los representantes de dicha sociedad en la comedia "Woe from Wit".

Problemática de la obra

Hay dos conflictos que forman la trama en "Woe from Wit". Uno de ellos se refiere a las relaciones personales de los personajes. En ella participan Chatsky, Molchalin y Sofia. El otro es un enfrentamiento socio-ideológico entre el personaje principal de la comedia y todos los demás personajes de la obra. Ambas historias se refuerzan y complementan entre sí. Sin tener en cuenta la línea del amor, es imposible entender a los personajes,cosmovisión, psicología y relaciones entre los héroes de la obra. Sin embargo, el principal, por supuesto, es el conflicto social. Chatsky y la sociedad Famus se enfrentan durante la obra.

"Retrato" de personajes de comedia

La aparición de la comedia "Woe from Wit" provocó una animada respuesta en los círculos literarios de la primera mitad del siglo XIX. Además, no siempre fueron elogiosos. Por ejemplo, el viejo amigo de Alexander Sergeevich, P. A. Katenin, reprochó al autor el hecho de que los personajes de la obra son demasiado "retratos", es decir, son complejos y multifacéticos. Sin embargo, Griboedov, por el contrario, consideró el realismo de sus personajes como la principal ventaja de la obra. Ante las críticas, respondió que "… las caricaturas que distorsionan las proporciones reales en la apariencia de las personas son inaceptables…" y argumentó que no hubo ni una sola en su comedia. Habiendo logrado hacer que sus personajes fueran vivos y creíbles, Griboyedov logró un efecto satírico impresionante. Muchos, sin saberlo, se reconocieron a sí mismos en los personajes de la comedia.

Representantes de la Famus Society

En respuesta a los comentarios sobre la imperfección del "plan" de su obra, Griboyedov afirmó que en su obra "25 tontos por persona cuerda". Por lo tanto, habló con bastante dureza contra la élite metropolitana. Era obvio para todos que el autor retrataba bajo la apariencia de personajes cómicos. Alexander Sergeevich no ocultó su actitud negativa hacia la sociedad Famus y se opuso a él con el único ingeniohombre - Chatsky. El resto de los personajes de la comedia eran imágenes típicas de la época: el conocido e influyente "as" de Moscú (Famusov); martinet arribista ruidoso y estúpido (Skalozub); sinvergüenza callado y sin palabras (Molchalin); anciana dominante, medio loca y muy rica (Khlestova); hablador elocuente (Repetilov) y muchos otros. La sociedad Famus en la comedia es abigarrada, diversa y absolutamente unánime en su resistencia a la voz de la razón. Considere el carácter de sus representantes más brillantes con más detalle.

Famusov: un conservador acérrimo

Este héroe es una de las personas más influyentes en la sociedad de Moscú. Es un feroz opositor de todo lo nuevo y cree que es necesario vivir como le legaron los padres y los abuelos. Las declaraciones de Chatsky para él son el colmo del librepensamiento y la depravación. Y en los vicios humanos ordinarios (borracheras, mentiras, servilismo, hipocresía), no ve nada reprobable. Por ejemplo, él mismo declara que es "conocido por su comportamiento monástico", pero antes de eso coquetea con Lisa. Para Famusov, un sinónimo de la palabra "vicio" es "erudición". La condena del servilismo burocrático para él es un signo de locura.

La cuestión del servicio es la principal en el sistema de valores de vida de Famusov. En su opinión, cualquier persona debe esforzarse por hacer una carrera y así asegurar una alta posición en la sociedad. Chatsky para él es un hombre perdido, ya que ignora las normas generalmente aceptadas. Pero Molchalin y Skalozub son profesionales, razonables.gente. La sociedad Famus es un entorno en el que Petr Afanasyevich se siente realizado. Él es la personificación de lo que Chatsky condena en las personas.

Molchalin: un tonto arribista

Si Famusov en la obra es un representante del "siglo pasado", entonces Alexei Stepanovich pertenece a la generación más joven. Sin embargo, sus ideas sobre la vida coinciden completamente con las opiniones de Peter Afanasyevich. Molchalin se abre camino "hacia el pueblo" con envidiable persistencia, de acuerdo con las leyes dictadas por la sociedad Famus. No pertenece a la nobleza. Sus cartas de triunfo son la "moderación" y la "precisión", así como la ayuda de los lacayos y la hipocresía sin límites. Alexei Stepanovich depende mucho de la opinión pública. El famoso comentario sobre las malas lenguas que son "más terribles que un arma" le pertenece. Su insignificancia y f alta de escrúpulos s altan a la vista, pero eso no le impide hacer carrera. Además, gracias a sus pretensiones sin límites, Alexei Stepanovich se convierte en el feliz rival del protagonista enamorado. "¡Los silenciosos gobiernan el mundo!" - anota Chatsky con amargura. Contra la sociedad Famus, solo puede oponer su propio ingenio.

Khlestova: tiranía e ignorancia

Este es un personaje pintoresco de la época de Catalina. Una sierva absurda e imperiosa, que no oculta su repugnancia por la ilustración y la educación. Sin nada que hacer, lleva consigo a las recepciones"Arapka-niña y perro". A Khlestova le gustan los jóvenes franceses y la gente servicial como Molchalin. La tiranía sin límites es su credo de vida. Quien es rico tiene razón, cree ella. El mérito personal no importa.

Puller: novio envidiable

Este héroe es el epítome de la ignorancia y la estupidez. Un rudo martinet que "nunca había pronunciado una palabra de sabiduría". Sin embargo, Famusov no quiere otro pretendiente para su hija. ¡Todavía lo haría! Con una vida útil relativamente corta, Skalozub ya está "apuntando a generales" y, además, a una "bolsa de oro". La sociedad Famus, desafiante, no quiere notar la grosería y la rudeza del coronel. La "erudición" de este personaje no puede "falsificarse" de ninguna manera. Desde su punto de vista, los ejercicios militares son mucho más útiles que cualquier libro que haya por ahí. A Puffer solo le interesa hablar de "libras y filas".

Zagoretsky: pícaro y más astuto

Este hombre, a pesar de su repugnante reputación, es discretamente aceptado en sus filas por la sociedad Famus. Zagoretsky, despreciado por todos, es un "maestro del servicio", por lo que miran sus travesuras a través de sus dedos. Se habla abiertamente de que es un "mentiroso", "ladrón" y "jugador". Sin embargo, aquí no pueden prescindir de él.

Repetilov: confidente de secretos "ruidosos"

Este es un héroe muy interesante, lo que nos permite concluir que Griboyedov tiene una actitud negativa hacia las "tonterías" ideológicas que hicieron que el "conspirador"la actividad es una forma de pasatiempo social. En palabras de Repetilov, un admirador de la "erudición". Sin embargo, él mismo admite que haría carrera con gusto, pero “se encontró con fracasos”. La sociedad Famus no ve ninguna amenaza particular en la charla del conspirador "ruidoso". A pesar de que Repetilov declara públicamente que él y Chatsky "tienen los mismos gustos", de hecho él también es el mismo fanfarrón secular que todos los demás.

Personajes fuera del escenario

La sociedad Famus, cuyas características es objeto de este artículo, no se limita a las personas que participan en la acción. En la comedia, muchas personas se mencionan de pasada, a quienes la audiencia nunca será presentada. Los personajes fuera del escenario son participantes "invisibles" en el conflicto social. Tienen una función especial: con su ayuda, el autor pudo expandir el alcance del trabajo, por así decirlo, para sacar la trama de la escena. Sin un papel específico en la trama, los personajes de fuera del escenario están indisolublemente ligados a los defensores del "siglo pasado" o, por el contrario, a los representantes del "siglo presente". Son estos héroes invisibles los que dan una idea de la división de la sociedad rusa en dos mitades desiguales. La mayoría incluye ideólogos que fueron calentados por la sociedad Famus. "Woe from Wit" demuestra el fracaso moral de sus puntos de vista. En menor medida, personas como Chatsky. Él no está solo en absoluto. El hermano de Skalozub, el sobrino de la princesa Tugoukhovskaya, el príncipe Grigory, profesores de "Petersburgo", de quienes el jefehéroe, y así sucesivamente. Los invitados de Famusov los consideran locos poco prácticos.

Comentarios del autor

En "Woe from Wit", A. S. Griboyedov utiliza activamente comentarios para transmitir la indiferencia con la que la sociedad Famus responde a las palabras de Chatsky. Características de los héroes de la comedia, sus comentarios van acompañados de comentarios desapasionados del autor. Por ejemplo, durante un diálogo con Alexander Andreevich Famusov "no ve ni escucha nada". Durante el baile, cuando Chatsky pronuncia un monólogo de diatriba condenando el "poder extranjero de la moda", los invitados "valsean con el mayor celo" o "se dispersan hacia las mesas de juego". La situación de "sordera" fingida realza el efecto cómico de la obra y también enfatiza el grado de incomprensión mutua y alienación entre las partes en conflicto.

Conclusión

Así, el personaje colectivo y principal oponente ideológico de Chatsky es la sociedad Famus. "Ay del ingenio" muestra a los lectores la forma de vida y las costumbres de la aristocracia de Moscú, que vivió en la segunda mitad de la década de 1810. Estas personas están unidas entre sí por puntos de vista conservadores y una moralidad práctica primitiva. Su objetivo principal es "recibir premios y divertirse". La sociedad Chatsky y Famus se encuentran en diferentes polos de autoconciencia moral. Para los aristócratas de Moscú, la "erudición" se identifica con el libre pensamiento y la locura. Para Chatsky, la moral de "sumisión y miedo" es un fragmento del siglo pasado,prejuicio repugnante, ajeno a toda persona normal. En este enfrentamiento, cada uno tiene su propia verdad.

La sordera moral de la sociedad Famus se demuestra brillantemente en la obra "Ay del ingenio". Griboyedov Alexander Sergeevich entró en la historia de la literatura rusa como autor de una de las obras más actuales y realistas de su tiempo. Muchos aforismos de esta comedia son muy relevantes hoy en día.