2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
Albert Camus es uno de los filósofos y escritores más famosos, cuyas teorías se han abierto camino en muchos programas prácticos e ideologías emergentes. Las obras de Camus se reimprimieron varias veces durante la vida del autor y ganaron una popularidad increíble en ciertos círculos. En 1957, el escritor en prosa recibió el Premio Nobel por sus logros literarios.
El hombre rebelde, a pesar de su impresionante extensión, está estructurado más como un ensayo que como un tratado que describe la predisposición histórica del hombre a cualquier tipo de rebelión y oposición.
Basado en los conceptos de Epicuro, Lucrecio, Hegel, Breton y Nietzsche, Camus deriva su propia teoría de la libertad humana a partir de ellos.
El trabajo ha ganado bastante fama en los círculos de personas que son adherentes al existencialismo y sus variedades.
Biografía
Albert Camus nació el 7 de noviembre de 1913 en Argel, hijo de un alsaciano y un español. DENiñez, incluso en edad preescolar, Camus se vio obligado a realizar una variedad de trabajos para ayudar a la familia a sobrevivir. El trabajo de un jornalero estaba mal pagado, por lo que la madre decide enviar a su hijo a la escuela primaria. Camus revela una asombrosa sed de conocimiento y demuestra habilidades notables. Los maestros notan el talento innato de Albert y convencen a su madre para que permita que su hijo siga estudiando. Louis Germain, uno de los profesores de la escuela donde estudió Camus, no solo lo preparó personalmente para los exámenes de ingreso al liceo, sino que también ayudó económicamente al niño, asegurando una beca para Albert y pagando sus gastos de funcionamiento de su propio bolsillo.
Primeros años
En 1932, Albert Camus ingresó en la Universidad de Argel, donde prestó gran atención al estudio de la psicología teórica y la filosofía, y también se convirtió en oyente de conferencias sobre estudios culturales, estética e historia. El conocimiento adquirido impulsó al joven filósofo a crear sus propias obras en forma de diario. En sus diarios, Camus anotó observaciones personales, análisis de varios conceptos filosóficos, tratando simultáneamente de desarrollar los suyos propios basados en ellos.
El joven Camus tampoco pasó por alto la política, habiendo logrado ser miembro activo de varios partidos políticos. Sin embargo, en 1937, finalmente se desilusionó con la pseudodiversidad de puntos de vista políticos y aceptó la actitud de que una persona en todas partes será solo ella misma, independientemente de las diferencias ideológicas, raciales o de género.
Filosofía
Albert Camus en "El hombre rebelde" se definió comopensador, sin relacionar sus creencias con ninguno de los conceptos filosóficos existentes. En parte, la filosofía del escritor sigue siendo depresiva, pero el propio escritor consideró esto como consecuencia de una larga enfermedad y una infancia difícil y no relacionó esto de ninguna manera con las tendencias modernas de moda en una sociedad educada hacia la melancolía artificial y el declive espiritual.
“El absurdo del mundo” Camus lo da por hecho, sin buscar formas de deshacerse de él en sus obras. En The Man in Revolt, Camus esboza brevemente la teoría de la f alta de sentido de muchas acciones humanas, que solo complican su vida, que ya es corta y no muy feliz.
Escribiendo un libro
Al regresar a París en el invierno de 1950, Camus se instaló en su antiguo departamento, tratando de poner en orden sus propios puntos de vista sobre la psicología humana. El anterior concepto fragmentario, antes utilizado por el escritor, ya no le satisfacía. Camus quería algo más que un simple análisis, quería descubrir las causas ocultas y subconscientes de varios tipos de comportamiento humano. A principios de febrero de 1950, Camus estaba listo para poner por escrito sus puntos de vista aún en formación. Habiendo elaborado un plan detallado, en el que a menudo hacía ajustes, el escritor se puso a trabajar.
La filosofía de Camus en "El hombre rebelde" tenía un marcado carácter existencialista. El escritor durante mucho tiempo no se atrevió a admitir este lado de sus creencias, sin embargo posicionó el ensayo que estaba escribiendo como “neoexistencialismo”.
En marzo de 1951, AlbertCamus está terminando de trabajar en el borrador del texto del libro. Después de varios meses de perfeccionamiento, el filósofo decide publicar algunos de los capítulos en revistas para evaluar la reacción de los sectores pensantes de la sociedad ante su nueva obra. El éxito de los capítulos sobre Friedrich Nietzsche y Lautreamont fue tan abrumador que Camus inmediatamente lleva el texto completo del ensayo a la editorial Gallimard.
¿De qué trata el libro?
Resumen de Camus' Man in Rebel es un análisis completo de la naturaleza de la resistencia y rebelión del subconsciente humano como tal.
El filósofo cree que la rebelión es una reacción natural a la extrañeza y el absurdo del ser, provocada por una fuerte concentración de estos fenómenos en la vida de un individuo. Al despertar, el subconsciente activa la autoconciencia de una persona, lo que lleva a su deseo de cambiar la realidad.
El análisis del "Hombre rebelde" de Camus muestra que el objetivo de la rebelión no es la destrucción, sino la creación de uno nuevo, cambiando el orden existente para mejor, convirtiendo el caos en un sistema ordenado comprensible para la mente humana..
Idea principal
Desarrollando el concepto de rebelión en la mente humana, el filósofo identifica tres tipos de resistencia que ocurren en el subconsciente humano.
- Rebelión metafísica. En The Man in Revolt, Camus compara este tipo de resistencia con la enemistad entre un esclavo y un amo. A pesar del odio del amo, el esclavo no solo reconoce su existencia, sino que también está de acuerdo con el rol social que le ha sido asignado, lo que ya lo convierte en un perdedor. La rebelión metafísica es una rebelión individual,rebelión personal de cada uno contra la sociedad.
- Revuelta histórica. Absolutamente todos los requisitos previos para los levantamientos, cuyo objetivo era establecer la libertad y la justicia, pertenecen a este tipo. La rebelión histórica es muy parecida a las exigencias morales ya la voz de la conciencia de cada persona. En The Man in Revolt, Camus expresa la posición de un hombre que también está llevando a cabo tal rebelión por el mero hecho de escribir este ensayo.
- Rebelión en el art. Este tipo de resistencia es considerado por Camus como una especie de completa libertad de autoexpresión de una persona dentro de ciertos límites "permitidos". Por un lado, la visión creativa niega la realidad, pero por otro lado, solo la transforma en una forma aceptable para el creador, ya que una persona no puede crear algo que nunca ha estado en la conciencia global.
Viendo el resumen de "El Hombre Rebelde" de Albert Camus, podemos decir con confianza que la única idea principal de la obra era sólo la tesis de que toda rebelión es inútil por demasiado esfuerzo gastado en él, y también increíblemente la corta duración de la vida humana.
Crítica
Para proteger su trabajo de críticas sin sentido o maliciosas, Camus notó repetidamente en el texto del ensayo que no era un verdadero filósofo profesional, sino que, de hecho, simplemente publicó un libro de razonamiento sobre psicología humana.
El grueso de las críticas de los colegas de la pluma recayó en aquellos capítulos de la obra de Camus, donde describía el análisis conceptual. Los filósofos creían que Albert no dio exactamentedefiniciones de varios fenómenos psicológicos, y más aún describe de manera inexacta los conceptos de los pensadores del pasado, cambiando las citas de los oradores antiguos a su favor, ajustándolas a sus propios puntos de vista sobre la teoría de la libertad humana.
Sin embargo, a pesar de la gran cantidad de inexactitudes y fallas en el libro de Camus "El hombre rebelde", los críticos notaron la innovación del pensamiento, la singularidad del concepto del autor y un análisis detallado de la naturaleza de la resistencia humana.
Los filósofos que se identificaron con la escuela académica tradicional notaron la gran intuición del razonamiento de Camus, que a menudo carece de justificación lógica.
Reconocimiento
La popularidad de "Rebel Man" de Camus no fue para nada lo que esperaba el autor. Resultó que para la mayoría de los jóvenes aficionados a la filosofía, el libro no se ha convertido en una especie de enciclopedia de los sentimientos humanos, sino en un atributo de moda, lo que indica que el propietario pertenece a una casta especial de intelectuales existencialistas, que se caracterizaron por estados de ánimo depresivos.
El propio autor se indignó por esta interpretación de su obra, porque no consideraba el desánimo como un factor positivo para la psique humana.
"Rebel Man" de Camus generó una subcultura existencialista, dando que pensar a miles de jóvenes que reconocieron a Albert como su líder y se reunían en cafés especiales donde el techo y las paredes estaban cubiertos con tela negra. Tales cafés sirvieron como refugio exclusivamente para los partidarios de la "filosofía depresiva dealienación". El propio autor habló con desdén sobre los jóvenes que viven sus vidas con pensamientos tristes y sin sentido en lugar de aceptar la realidad circundante y aprender a vivir en ella.
En Rusia
"El hombre rebelde" Camus salió en varias editoriales rusas a finales de los años ochenta. Junto con las obras de muchos otros filósofos occidentales, las obras de Albert Camus fueron bien recibidas por los culturólogos y psicólogos nacionales.
Edición “A. Camus "El hombre rebelde" (M., 1990), que se convirtió en la publicación más popular del filósofo en ruso, incluía no solo sus ensayos, sino también parte de las entradas del diario y textos completos de cuadernos del período 1951-1959.
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