2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
En el currículo escolar, las imágenes antiguas en el arte popular ocupan un lugar importante en el estudio de la cultura nacional. Las bellas artes (bellas artes) comienzan a enseñarse desde la escuela primaria, y uno de los primeros temas está dedicado a los símbolos que nuestros antepasados lejanos bordaban en la ropa, tallaban en utensilios de madera, representaban joyas y vasijas de barro. Estas imágenes servían no solo como decoración, sino que tenían un significado sagrado.
Espiritualización de imágenes
Codificadas en composiciones arquitectónicas, artículos para el hogar, obras de arte y textos folclóricos, las imágenes antiguas en el arte popular reflejan las ideas de nuestros antepasados sobre el mundo que nos rodea. El destacado científico Nikolai Kostomarov consideró que los símbolos antiguos eran una manifestación figurativa de ideas morales con la ayuda de objetos de naturaleza física dotados de propiedades espirituales.
El académico Vernadsky señaló que la vida de una época determinada y de un pueblo determinado se manifiesta en las obras de arte popular, y gracias a esto, uno puede estudiar y comprender el alma.gente. Reconoció el profundo simbolismo de la creatividad artística, que nos regala el Cosmos, pasando por la conciencia de un ser vivo.
Aspectos principales
Ejemplos de símbolos sagrados y su significado en una forma accesible se presentan en el tema escolar "Imágenes antiguas en el arte popular" (Grado 5, Artes Visuales). Este es un adorno geométrico, imágenes del sol, huevos, árbol de la vida, cielo, agua, madre tierra, imágenes de animales y otros.
- El sol personificaba el útero del Universo.
- El Árbol de la Vida es el centro del universo, la estructura jerárquica del ser.
- El huevo es un símbolo de la vida, la esfera celeste de la que surgen las estrellas y los planetas.
- La imagen de la Tierra se asoció con la imagen de la madre-nodriza.
- El cielo, la tierra, el agua, los animales y las plantas, el fuego, las manifestaciones de la naturaleza (viento, lluvia, nieve, etc.) se representaron con la ayuda de adornos.
Dom
Esta es la imagen más antigua del arte popular. El sol era considerado el centro del mundo y la fuente de la vida, simbolizaba la espiritualidad celestial, adquiriendo a menudo la imagen de dioses individuales. El culto al Sol era mundial. En la Crónica de Ipatiev de 1114, se indica que "El sol es el rey, el hijo de Svarog, el erizo es Dazhbog". Según otras fuentes, Svarog era considerado el dios del sol.
El sol es el "Ojo de Dios", que está dotado de los epítetos "santo", "justo", "claro", "rojo", "hermoso". Posteriormente, el Sol ocupa un lugar especial en la jerarquía celeste al lado del Todopoderoso: claromes, sol brillante y Dios Celestial. Recordemos la enseñanza de Vladimir Monomakh, quien señaló la necesidad de dar “la alabanza de la mañana a Dios, y luego al sol naciente”.
En el libro de texto escolar sobre imágenes antiguas en el arte popular (grado 5) se dice que el Sol fue designado por nuestros antepasados alegóricamente en forma de rombos, rosetas redondas e incluso caballos (simbolizan la llegada de la primavera). Estaban decorados con sombreros de mujer, cinturones, abalorios, pasteles, pan de boda, huevos de pysanky, cerámica, etc.
Árbol de la vida
Esta imagen no es menos antigua en el arte popular que el Sol. El Árbol de la Vida simboliza la trinidad del mundo, el árbol del mundo, el pájaro mítico, el creador de lo Existente. Une el cielo (ramas), la tierra (tronco) y el inframundo (raíces). El árbol también significa género, de ahí el nombre "árbol genealógico", "raíces del género", "raíces nativas".
La imagen del Árbol de la Vida tiene, quizás, la estructura ornamental más compleja. Este es un patrón extraño que representa un árbol en expansión, con hojas, frutos grandes y flores. A menudo, las copas de los árboles ornamentales están coronadas con imágenes de pájaros guardianes mágicos (de ahí las expresiones "pájaro azul", "pájaro de la felicidad"). Canónicamente, el Árbol se representa creciendo de un cuenco (recipiente), indicando así el origen de sus raíces en el seno sagrado (receptáculo del mundo, el universo). El conocido folclorista Xenophon Sosenko señaló que la idea del Árbol del Mundo “es considerada por la gente como el primer factor de paz”.
Madre Tierra
La tierra siempre se ha asociado con la imagen femenina de la madre, porqueLa tierra es el proveedor. La diosa de la fertilidad se encuentra en muchas culturas del mundo. Las imágenes antiguas en el arte popular de la Madre Tierra se personificaron con una mujer de pechos grandes. Ella puede dar a luz hijos y “dar a luz” la cosecha. Hasta ahora, los arqueólogos han encontrado figuras de ídolos femeninos de madera colocados en los campos.
En las imágenes ornamentales, la Madre Tierra casi siempre se encuentra con las manos levantadas hacia el cielo, y en lugar de una cabeza, se puede representar un rombo, uno de los símbolos del Sol. Esto enfatiza la dependencia del cultivo del calor del sol y del cielo (lluvia).
Cielo
Según antiguas creencias, el Cielo parecía ser el núcleo del universo, un símbolo del cosmos, es decir, del orden y la armonía, la fuente de la vida. La semántica de la palabra "cielo" entre muchos pueblos significa "número", "armonía", "medio", "orden", "ombligo", "vida" (en particular en latín, inglés, letón, hitita, irlandés, galés). Imágenes antiguas en el arte popular dotaban al Cielo de un poder especial: a menudo la interpretación de la palabra "cielo" está en consonancia con el concepto de "Dios".
Nuestros antepasados lejanos creían que el cielo es un río por el que viaja el sol brillante. A veces se identificaba a una vaca con el Cielo, al que se consideraba un ser celestial y se le llamaba la "vaca celestial". El cielo parecía a la gente un hemisferio, una cúpula, una tapa, un recipiente que los protegía. Se marcaron imágenes del cielo en huevos pintados, camisetas, toallas, alfombras, etc.
Ornamento
Desde la antigüedad, artículos de cerámica, tejidos, bordados, estirados, mimbre, tallados en madera y piedra para el hogardecorado con varios adornos. Los patrones tenían semántica ideológica y compositivamente consistían en elementos simples: puntos, zigzags, rizos, líneas rectas y espirales, círculos, cruces y otros. Entre los principales grupos y tipos de ornamentos (geométricos, florales, zoomorfos y antropomorfos), los investigadores distinguen un grupo de símbolos de cuerpos celestes (sol, luna, estrellas, etc.).
Era en forma de adornos que las imágenes antiguas se representaban con mayor frecuencia en el arte popular. El lugar central en tales composiciones generalmente lo ocupaban los signos astrales del fuego celestial, las estrellas, el sol y el mes. Más tarde, estos elementos deificados se transformaron en un adorno floral.
Conclusión
Sol, Árbol de la Vida, Madre Tierra, Cielo, Mes: estas son las principales imágenes antiguas del arte popular. La discusión de sus significados tanto en la lección escolar como entre los científicos se convierte en una controversia fascinante. Basta imaginarse en el lugar de un antiguo antepasado para comprender qué impresión indeleble causan el majestuoso amanecer y la profundidad sin fondo del cielo sobre su cabeza, la violencia de los elementos y el fuego pacificador del hogar. Toda esta belleza, grandeza, salvajismo, nuestros antepasados capturaron en las formas disponibles para ellos para las generaciones futuras.
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