2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
El mito de Orfeo y su amada Eurídice es uno de los mitos de amor más famosos. No menos interesante es este misterioso cantante, sobre quien no se ha conservado mucha información confiable. El mito de Orfeo, del que hablaremos, es solo una de las pocas leyendas dedicadas a este personaje. También hay muchas leyendas y cuentos de hadas sobre Orfeo.
El mito de Orfeo y Eurídice: un resumen
En Tracia, ubicada en el norte de Grecia, vivió, según la leyenda, este gran cantante. En la traducción, su nombre significa "luz curativa". Tenía un maravilloso don para las canciones. Su fama se extendió por toda la tierra griega. Eurydice, una joven belleza, se enamoró de él por sus hermosas canciones y se convirtió en su esposa. El mito de Orfeo y Eurídice comienza con una descripción de estos felices acontecimientos.
Sin embargo, la felicidad despreocupada del amado duró poco. El mito de Orfeo continúa con el hecho de que un día la pareja fue al bosque. Orfeo cantó y tocó la cítara de siete cuerdas. Eurídice empezó a recoger las flores que crecían en los prados.
SecuestroEurídice
De repente, la niña sintió que alguien la perseguía por el bosque. Ella se asustó y corrió hacia Orfeo, arrojándole flores. La niña corrió por la hierba, sin entender el camino, y de repente cayó en un nido de serpientes. Una serpiente se enroscó alrededor de su pierna y picó a Eurídice. La niña gritó fuertemente de miedo y dolor. Ella cayó sobre la hierba. Al escuchar el llanto lastimero de su esposa, Orfeo corrió en su ayuda. Pero solo alcanzó a ver cómo unas grandes alas negras revoloteaban entre los árboles. La muerte se llevó a la niña al inframundo. Me pregunto cómo continuará el mito de Orfeo y Eurídice, ¿no?
El dolor de Orfeo
El dolor del gran cantante fue muy grande. Después de leer el mito de Orfeo y Eurídice, nos enteramos de que el joven dejaba a la gente y pasaba días enteros solo, vagando por los bosques. En sus canciones, Orfeo derramó su anhelo. Tenían tal fuerza que los árboles que bajaban de sus lugares rodeaban al cantor. Los animales salían de sus agujeros, las piedras se acercaban cada vez más y los pájaros abandonaban sus nidos. Todos escucharon cómo Orfeo añoraba a su amada niña.
Orfeo va al reino de los muertos
Pasaron los días, pero el cantante no podía consolarse. Su tristeza crecía con cada hora que pasaba. Al darse cuenta de que ya no podía vivir sin su esposa, decidió ir al inframundo de Hades para encontrarla. Orfeo estuvo buscando una entrada allí durante mucho tiempo. Finalmente, encontró un arroyo en la cueva profunda de Tenara. Fluyó hacia el río Styx, que es subterráneo. Orfeo descendió por el lecho del arroyo y llegó a las orillas del Estigia. El reino de los muertos, que comenzaba más allá de este río, se abrió ante él. Profundas y negras eran las aguas del Estigia. Vivala criatura tenía miedo de pisarlos.
Hades le devuelve a Eurídice
Orpheus pasó por muchas pruebas en este lugar espeluznante. El amor lo ayudó a sobrellevar todo. Al final, Orfeo llegó al palacio de Hades, el gobernante del inframundo. Se volvió hacia él para pedirle que le devolviera a Eurídice, una niña tan joven y amada por él. Hades se compadeció del cantante y accedió a darle a su esposa. Sin embargo, había que cumplir una condición: era imposible mirar a Eurídice hasta que él la trajera al reino de los vivos. Orfeo hizo la promesa de que durante todo el viaje no se daría la vuelta para mirar a su amada. En caso de violación de la prohibición, el cantante fue amenazado con perder a su esposa para siempre.
Viaje de ida y vuelta
Orpheus se dirigió rápidamente a la salida del inframundo. Pasó el dominio de Hades en forma de espíritu, y la sombra de Eurídice lo siguió. Los amantes subieron a la barca de Caronte, quien en silencio llevó a los esposos a la orilla de la vida. Un empinado camino rocoso conducía al suelo. Orfeo subió lentamente. Los alrededores estaban tranquilos y oscuros. Nadie parecía estar siguiéndolo.
Violación de la prohibición y sus consecuencias
Pero se estaba aclarando más adelante, la salida al suelo ya estaba cerca. Y cuanto más corta era la distancia a la salida, más clara se volvía. Finalmente, quedó claro para ver todo a su alrededor. El corazón de Orfeo se apretó con ansiedad. Empezó a dudar de que Eurídice lo siguiera. Olvidando su promesa, el cantante se dio la vuelta. Por un momento, muy cerca, vio un hermoso rostro, una hermosa sombra… Cuenta el mito de Orfeo y Eurídice que esta sombra se fue volando inmediatamente,se desvaneció en la oscuridad. Orfeo con un grito desesperado comenzó a descender por el camino de regreso. Volvió a llegar a las orillas del Styx y comenzó a llamar al transportista. Orfeo rogó en vano: nadie respondió. El cantante se sentó solo durante mucho tiempo a orillas del Styx y esperó. Sin embargo, nunca esperó a nadie. Tenía que volver a la tierra y seguir viviendo. Olvidar a Eurídice, su único amor, no pudo. El recuerdo de ella vivía en sus canciones y en su corazón. Eurídice es el alma divina de Orfeo. Se conectará con ella solo después de la muerte.
Esto acaba con el mito de Orfeo. Complementaremos su resumen con un análisis de las principales imágenes que en él se presentan.
Imagen de Orfeo
Orfeo es una imagen misteriosa que se encuentra en general en varios mitos griegos. Este es un símbolo de un músico que conquista el mundo con el poder de los sonidos. Él es capaz de mover plantas, animales e incluso piedras, y también causar a los dioses del inframundo (inframundo) una compasión que no es característica de ellos. La imagen de Orfeo también simboliza la superación de la alienación.
Este cantante puede ser considerado como la personificación del poder del arte, que contribuye a la transformación del caos en un cosmos. Gracias al arte se crea un mundo de armonía y causalidad, imágenes y formas, es decir, el "mundo humano".
Orfeo, incapaz de mantener su amor, también se ha convertido en un símbolo de la debilidad humana. Por su culpa, no pudo cruzar el umbral fatal y fracasó en su intento de devolver a Eurídice. Este es un recordatorio de que en la vida haylado trágico.
La imagen de Orfeo también se considera la personificación mítica de una enseñanza secreta, según la cual los planetas se mueven alrededor del Sol, que está en el centro del Universo. La fuente de armonía y conexión universal es el poder de su atracción. Y los rayos que emanan de él son la razón por la cual las partículas se mueven en el Universo.
Imagen de Eurídice
El mito de Orfeo es una leyenda en la que la imagen de Eurídice es símbolo del olvido y del conocimiento tácito. Esta es la idea del desapego y la omnisciencia silenciosa. Además, se correlaciona con la imagen de la música que busca Orfeo.
El reino de Hades y la imagen de Lyra
El reino de Hades, representado en el mito, es el reino de los muertos, que comienza lejos en el oeste, donde el sol se hunde en las profundidades del mar. Así aparece la idea de invierno, oscuridad, muerte, noche. El elemento de Hades es la tierra, tomando de nuevo a sus hijos para sí. Sin embargo, los brotes de una nueva vida acechan en su vientre.
La imagen de Lyra es un elemento mágico. Con él, Orfeo toca el corazón de las personas y de los dioses.
Reflejo del mito en la literatura, la pintura y la música
Por primera vez se menciona este mito en los escritos de Publius Ovid Nason, el más grande poeta romano. "Metamorfosis" es un libro que constituye su principal obra. En él, Ovidio expone unos 250 mitos sobre las transformaciones de los héroes y dioses de la antigua Grecia.
El mito de Orfeo planteado por este autor ha atraído a poetas, compositores y artistas de todas las épocas y tiempos. Casi todos sus temas están representados en las pinturas de Tiepolo, Rubens, Corot yotros. Se crearon muchas óperas basadas en esta trama: "Orfeo" (1607, autor - C. Monteverdi), "Orfeo en el infierno" (opereta de 1858, escrita por J. Offenbach), "Orfeo" (1762, autor - K. V. Glitch).
En cuanto a la literatura, en Europa en los años 20-40 del siglo XX este tema fue desarrollado por J. Anouil, R. M. Rilke, P. J. Jouve, I. Gol, A. Gide y otros. A principios del siglo XX, los motivos del mito se reflejaron en la poesía rusa en la obra de M. Tsvetaeva ("Fedra") y en la obra de O. Mandelstam.
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