Unidades fraseológicas de cuentos de hadas: ejemplos y significados

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

Todos los días usamos varios eslóganes en nuestro discurso. Algunos de ellos nos llegaron desde tiempos inmemoriales, conservados gracias a los cuentos de hadas. El arte popular pasó conocimientos de boca en boca hasta que se hizo una enorme cantidad de trabajo para recopilar folclore y leyendas populares. Entonces, las unidades fraseológicas de los cuentos de hadas aparecieron impresas y entraron firmemente en el lenguaje moderno. Es cierto que algunos de ellos han cambiado su significado. Echemos un vistazo más de cerca a esto.

¿Qué son las unidades fraseológicas de los cuentos de hadas?

Todos los cuentos de hadas se pueden dividir en derechos de autor y populares. Es decir, aquellos que provienen del arte popular oral, que se ha transmitido durante siglos de generación en generación, y tienen un autor: un escritor. Puede usar material folclórico, interpretando los eventos de leyendas y epopeyas a su manera. Por regla general, el autor presenta nuevos personajes, presenta detalles, y todo esto en el contexto histórico de un cuento popular.

Koshchei the Immortal, un personaje muy conocido en muchos cuentos de hadas, se ha convertido en un nombre familiar desde hace mucho tiempo. Ahora pueden llamarlo un hombre muy delgado. E inicialmente representaba, al parecer, a un hechicero de orientación antisocial. Dado que este personaje nació enépoca pagana, entonces la interpretación de su significado no es del todo clara para los investigadores. Un personaje similar se conoce en Bulgaria. Los investigadores modernos sugieren que Koschey es el hijo de Chernogor, el dios del caos.

Cuentos de Pushkin

El lugar más fabuloso es Lukomorye descrito por A. S. Pushkin. Quizás nadie antes que él lo describió con tanto detalle y poéticamente. Algunas ilustraciones muestran cómo la orilla parece hacer un arco con su curva y suceden milagros en la laguna resultante.

"Hay un espíritu ruso, huele a Rusia", escribió Pushkin. También tiene otras unidades fraseológicas de cuentos populares, aparentemente contadas por su niñera Arina Rodionovna, una gran amante del folclore.

"Y yo estaba allí, bebiendo cerveza con miel", concluye Alexander Sergeevich en la descripción de este fabuloso lugar. Solo que, a diferencia de la tradición popular, no enfatizó que "corría por su bigote, pero no se metía en su boca". Informa que estaba sentado debajo de un roble y el gato le contó historias. Los que nos dio.

Y desde la infancia repetimos las palabras de ellos, a veces olvidando la fuente:

• Una estrella arde en la frente; pueden decirlo de un hematoma, un grano en la frente.
• Con un canal roto: hablan de alguien que ha estado ocupado con muchas cosas, pero sin éxito.
• Bueno, ¿tu amorcito está feliz ahora? se le pregunta sarcásticamente a una persona codiciosa.
• La historia es una mentira, pero hay una pista en ella, una indicación del grano racional de la historia.
• No es un ratón, ni una rana, sino un animalito desconocido: así es como hablan de alguien con una apariencia extremadamente ridícula.
• Si yo fuera una reina - riéndose,recuerda al interlocutor que no es omnipotente.
• Eres hermosa, sin duda, un cumplido bien merecido.

Cuentos de Anderson

Desde los cuentos de hadas de G. H. Andersen, las unidades fraseológicas han entrado en muchos idiomas. Escribió cuentos de hadas, parábolas, sacando una conclusión o resumiendo la historia. Por ejemplo, "El vestido nuevo del rey", donde los astutos sastres aseguran a su soberano que hicieron un atuendo con la tela más fina. Los nobles serviles repitieron esta mentira. Y mientras caminaba frente a la gente, el ingenuo niño no pudo resistirse y notó:

• ¡Y el rey está desnudo! - y ahora lo dicen en el caso de que la esencia del problema no se resuelva, a pesar de los costos elevados.
• Patito feo - dirán de un adolescente desproporcionado.

La princesa y el guisante, dicen de las damas demasiado escrupulosas

Otras muchas frases del escritor, quizás no tan famosas, pero no menos valiosas:

• Te has convertido en una sombra: puedes oír cuando estás enfermo.
• Steady Tin Soldier: elogiado por una persona leal al deber que ocupa un puesto bajo.

Cuentos de Afanasyev

El coleccionista de folclore A. N. Afanasiev hizo un gran trabajo, dejando notas sobre leyendas y cuentos populares. Ahora, según sus publicaciones, estudian la vida de los pueblos eslavos. A menudo mencionan el tiempo del pasado lejano, llaman a esta era "antes de King Peas". En el mismo contexto, esta unidad fraseológica se usa ahora.

Se sabe que los eslavos tuvieron nombres paganos durante mucho tiempo, que a menudo usaban junto con nombres bautismales. Entretales nombres "no cristianos" son Peas. Y la expresión "bajo Tsar Peas" existe tanto en bielorruso como en ucraniano.

El propio Afanasyev relaciona al Zar Pea con Perun. El investigador de la antigua Rusia B. A. Rybakov vio en él al líder de la tribu eslava.

El héroe constante del cuento de hadas ruso es Ivanushka el Loco. Se encuentra en la estufa y no funciona. Pero luego sale victorioso de todas las situaciones, se casa con la princesa y recibe la mitad del reino. De estos cuentos nacieron dichos:

• La ley no está escrita para tontos.
• Los tontos tienen suerte.

Ivanushka el Loco en el sentido moderno es una persona que no se guía por leyes y principios generalmente aceptados, sino que crea su propia lógica ingenua. Sin embargo, suele ser eficaz.

Feria de bufones

Los bufones eran populares en Rusia entre los siglos XII y XIV. Estos actores itinerantes fueron los primeros en enterarse de las noticias y, en ausencia de periódicos, fueron fuentes indispensables de información. También conocían muchos cuentos populares. Como de costumbre, al principio los oyentes estaban preparados: dijeron un dicho. A menudo en forma poética, con chistes. Luego vino la historia. Unidades fraseológicas comunes de los cuentos de hadas, ejemplos del comienzo de una leyenda:

• En cierto reino, en cierto estado.
• Treinta y nueve tierras.
• Muy Muy Lejano.
• En el mar-okiyane, en la isla de Buyan.

Luego hubo una historia sobre las aventuras del protagonista. Superó las dificultades y encontró varios milagros:

• Caminó alta montaña, nadó ríosprofundo.
• Tres días y tres noches.
• Largo, corto.
• Ríos de leche y bancos de gelatina.

• Cabaña sobre muslos de pollo.
• No es un cuento de hadas para contar, no para describir con un bolígrafo.
• Tan pronto como se dice, se hace.

La historia terminó con un epílogo:

Y yo estaba allí, bebiendo cerveza con miel

Cuentos de los Reyes Magos

En las antiguas crónicas de los siglos XIII-XIV se ha conservado información sobre los Reyes Magos. Estos son sacerdotes paganos eslavos con los que luchó la iglesia. Transmitieron conocimientos secretos a sus seguidores a través de cuentos y epopeyas, a menudo tocando el arpa. Nos han llegado unidades fraseológicas de los cuentos de los Reyes Magos, que ahora han perdido su antiguo significado:

• Triturar agua en un mortero ahora se considera una actividad inútil.
• Golpear los pulgares es símbolo de ociosidad.
• Mear en el agua con una horca significa promesas vagas.

En los cuentos de hadas de los Reyes Magos, aparece agua viva y agua muerta. Para hacer agua viva, el hechicero la recogía de siete fuentes diferentes, después de lo cual la trituraba en un mortero para purificarla. Después de eso, tomó un triglav (este es un tipo de tenedor) y escribió runas sagradas en el agua, haciéndola sagrada.

Cuando nacía un niño, el hechicero marcaba el día y la hora de su nacimiento, cortaba cierto árbol y lo convertía en trigo sarraceno. Ahora los dólares se llaman espacios en blanco para cucharas de madera. Y en la antigüedad, los juguetes y mangos para herramientas o armas, platos y talismanes se hacían con cubos. Eran considerados un talismán para la vida.

Los dichos vienen dede cuentos de hadas

Todo el mundo conoce la expresión "un cuento de hadas es una mentira, pero tiene una pista". Así terminaron los cuentos de hadas. Un dicho sabio resumió la historia con una frase. Muchos de ellos se han convertido en proverbios. Hay muchos:

• Los vencidos invictos tienen suerte.
• La mañana es más sabia que la tarde.
• No te metas en tu trineo.
• Abarrotado, pero no ofendido.
• Muere tú mismo, pero ayuda a un camarada.
• No abras la boca ante el pan de otra persona.
• El mundo no está exento de buenas personas.
• La deuda por pago está en rojo.

Resumir

Sin unidades fraseológicas, nuestro lenguaje sería pobre e inexpresivo. Una palabra oportuna y bien dirigida puede calmar una situación tensa, consolar con la sabiduría popular o expresar la esencia de lo que se dijo. El discurso, rico en proverbios populares, es interesante y original. No es de extrañar que los narradores sigan utilizando este depósito de patrimonio centenario.