Fatih Amirkhan: biografía y creatividad

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Fatih Amirkhan: biografía y creatividad
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Hoy te diremos quién es Fatih Amirkhan. Su biografía será discutida en detalle a continuación. Hablamos de un escritor, un publicista cáustico e irónico, cuya pluma no perdonó a los musulmanes más influyentes y respetados. También fue un sabio pensador liberal.

Biografía

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Fatih Amirkhan en el idioma tártaro logró crear obras en prosa tan deliciosas que fue llamado el letrista más penetrante de su pueblo. Nació en 1886, el 1 de enero, en el asentamiento de Novotatar. Su padre era el imán de la mezquita Iske-Tash. Su familia volvió a las Murzas del Kazan Khanate. La infancia de nuestro héroe transcurrió bajo la lectura del Corán, así como las buenas instrucciones de su madre, una mujer ilustrada y de buen corazón. Fatih Amirkhan estudió en el mekteb parroquial durante dos años. En 1895, ante la insistencia de su padre, se mudó a la madraza "Muhammadiya", la escuela más grande de Kazán. El maestro y figura religiosa G. Baroody dirigió esta institución. Nuestro héroe pasó diez años en esta institución educativa.

Entrenamiento

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Fatih Amirkhan recibió una excelente educación teológica, así como un excelente conocimiento de la literatura de Oriente ysu historia Además, adquirió las habilidades del idioma ruso y descubrió una serie de ciencias seculares. Nuestro héroe comenzó a interesarse por la cultura rusa. Mostró curiosidad por las fundaciones rusas y europeas. El futuro escritor comenzó a hacer preguntas sobre las principales razones del atraso de la civilización oriental. Por naturaleza, siendo un líder, pero al mismo tiempo una persona emprendedora, reunió a un grupo de personas a su alrededor que también sentían que el marco de una escuela religiosa era demasiado estrecho para ellos.

Ittihad

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Fatih Amirkhan en 1901, junto con sus amigos, se convirtió en el organizador del círculo secreto "Unidad". En su idioma nativo, esta organización se llamaba "Ittihad". El círculo tenía como objetivo mejorar las condiciones de vida y materiales de los estudiantes. Además de celebrar reuniones, publicar un diario escrito a mano, en 1903 la asociación organizó una producción teatral nacional: la obra "El joven desafortunado". Este evento fue uno de los primeros de su tipo. Nuestro héroe continuamente trató de compensar la f alta de conocimiento. Como resultado, el futuro escritor consiguió un tutor. Se convirtieron en S. N. Gassar, un socialdemócrata. La comunicación frecuente con este hombre, así como con Kh. Yamashev, despertó en nuestro héroe un gran interés en la vida política.

Actividades

Fatih Amirkhan durante el período de la revolución rusa se lanzó de cabeza a la organización del movimiento estudiantil reformista. Participó en todos los congresos de musulmanes en Rusia. En 1906, nuestro héroe abandona su hogar. Por temor a la persecución, parte hacia Moscú. Aquí trabaja en la revista "Raising Children". En las páginas de esta ediciónaparecen los primeros experimentos periodísticos de nuestro héroe. Pronto hubo un regreso de Fatih Amirkhan. Visitó Kazán en 1907. Logró convertirse nuevamente en el líder de la juventud. Sin embargo, la tragedia golpeó. En 1907, el 15 de agosto, nuestro héroe enfermó. Terminó en el hospital. El diagnóstico es parálisis. La enfermedad confinó al escritor a una silla de ruedas. Solo el carácter, la voluntad, el apoyo de padres y amigos le permitieron volver a las actividades creativas y sociales. Su viejo sueño se hizo realidad: se publicó el primer número de la publicación "El-Islah". Quizás fue el periódico más atrevido e intransigente de la época.

Creatividad

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Arriba ya hemos contado cómo Fatih Amirkhan se convirtió en publicista. Sus historias comenzaron a aparecer en el periódico antes mencionado. El primero de ellos, "Sueño en la víspera de la fiesta", se publicó en octubre de 1907. Este trabajo trata sobre una fiesta nacional secular, donde reina la armonía social e interétnica. Varias creaciones literarias de nuestro héroe (en particular, la historia "Fathulla Khazret", publicada en 1909) se caracterizan por la burla despiadada del clero, que se combina con la creación de una utopía artística sobre la vida feliz y alegre de los tártaros, en los que hay un lugar para la cultura, el progreso técnico, la libertad de elección de fe.

Las obras dedicadas a la búsqueda espiritual de la juventud musulmana tártara en las condiciones del movimiento revolucionario y nacional le dieron al escritor una gran popularidad. Debemos mencionar por separado la historia "Hayat", la novela "At the Crossroads", así como el drama "Unequal". Estos trabajos deen su mayor parte fueron creados sobre la base de hechos de la vida e impresiones personales del autor. En ellos reveló el mundo de la juventud dubitativa, reflexiva e inquieta que no está dispuesta, ni siquiera en nombre de un sueño tentador, a romper para siempre con la fe, las tradiciones y su gente. Así, en el alma de nuestro héroe hubo una evolución hacia los valores nacionales y liberales, la idea del consentimiento y la paz pública. El escritor no aceptaba la revolución. Buscaba la belleza y la armonía en todo, por lo tanto, con dolor e indignación, escribió sobre el crimen rampante, la devastación, los privilegios inmerecidos, los monumentos descuidados, el comportamiento inmoral de los líderes.

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