"Teoría del vaso de agua" Alexandra Kollontai

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

Se cree que la promoción de la promiscuidad de las relaciones íntimas, la poligamia, la promiscuidad y otros tipos de libertinaje nos llegó desde Occidente junto con la revolución sexual que tronó en la segunda mitad de los años sesenta. Es posible que los “niños de las flores” desempeñaran un cierto papel en la formación de puntos de vista modernos sobre la familia en todo el mundo, pero no se debe menospreciar la importancia del marxismo en este proceso. La manifestación más llamativa de la agitación por las relaciones libres entre hombres y mujeres fue la "Teoría del vaso de agua" de Alexandra Kollontai, muy popular entre la juventud de los años veinte, y ahora casi olvidada.

Requisitos previos para la ocurrencia

Marx definió a la familia como una forma de preservar los derechos hereditarios a la propiedad adquirida. Ella, en su manifestación burguesa, fue estigmatizada y llamada herramienta para esclavizar a una mujer. Los emancipadores no comunistas vieron el matrimonio de la misma manera. Los teóricos progresistas de diversas tendencias que predicaban la igualdad universal convergieron en el siglo XIX en el hecho de que prontolos conceptos de "esposo" y "esposa" desaparecerán como innecesarios. Bajo el comunismo, la propiedad como tal desaparecerá y, por lo tanto, no habrá nada que heredar, y los padres no tendrán que preocuparse por si sus hijos se parecen a ellos. Además, las familias educan a personas egoístas, y la nueva sociedad necesitará un nuevo tipo de personas, libres de puntos de vista obsoletos. La función pedagógica idealmente debería ser socializada, como todo lo demás. Una mujer trabajará a la par con un hombre y no cederá ante él en nada. La tarea de crear un hombre nuevo recibió una dirección completamente concretada. Una nueva mujer le dará a luz, y la sociedad le educará. Iluminados por la idea de la igualdad, los trabajadores no prepararán comidas caseras, comerán (no comerán) en cocinas-fábricas, donde serán alimentados deliciosa y íntegramente tres veces al día.

Estos son los fundamentos teóricos de la "Teoría del vaso de agua". Pero lo principal que despierta la curiosidad del profano se refiere a otra cuestión. ¿Cómo sucederá "esto" bajo el comunismo?

Abejas obreras

Los maravillosos escritores satíricos Ilf y Petrov, hablando sobre los "mundos grandes y pequeños", compararon los logros de las personas en términos de grandes proyectos de construcción y desarrollo industrial del país con foxtrots insignificantes, reclamos filisteos de elegancia e ideas pequeñoburguesas Acerca de la vida. Entre los atributos del pensamiento atrasado, ellos, junto con la cómoda, llamaron a las axilas de las damas hechas de corcho, obviamente producidas entonces, llamadas "Amor de abejas trabajadoras". Sin embargo, comparar a las mujeres soviéticas con estas trabajadorasfue el bolchevique Kollontai quien inventó los insectos. La "teoría del vaso de agua" está directamente relacionada con el concepto de "abejas trabajadoras", que no tienen tiempo para confundirse buscando un zángano adecuado para aparearse: están ocupadas con el trabajo.

El portador de la idea y su personificación

Alexandra Mikhailovna Domontovich nació en San Petersburgo en 1872. Recibió una muy buena educación, aunque en casa, pero polivalente. En 1893, por su elección, rebelándose contra la voluntad de sus padres, se casó con V. Kollontai, un oficial pobre, pero cinco años después lo abandonó, dejándole un hijo. Su biografía adicional está relacionada con el movimiento revolucionario. Según las memorias de Ivan Bunin, quien conoció a A. Kollontai, expuestas en Días malditos, esta mujer tenía una naturaleza de dos caras, que se expresaba en una tendencia a disfrazarse. Aquí está ella con un pañuelo en la cabeza en el mitin, y terminó justo ahí: un baño, una caja de chocolates y conversaciones sinceras con un amigo.

La aventura de Alexandra con el bolchevique Dybenko fue tormentosa, y cada uno de los socios no se comprometió con un voto de le altad.

El bolchevique mostró notables dotes diplomáticas, aunque no sin algunos incidentes curiosos. Ella escapó de las represiones de Stalin y murió a salvo un año antes de la muerte del "padre de los pueblos". La "teoría del vaso de agua" fue su logro más famoso, aunque hubo muchos otros.

Significado de la teoría

Ahora, sobre la esencia de las opiniones de Alexandra Mikhailovna sobre cuestiones matrimoniales. Así que "ama las abejastrabajo" no está directamente relacionado con el sentimiento elevado que lleva este nombre. El concepto de "Teoría de un vaso de agua" cabe en dos palabras: "quiero - bebió". Y no hay sed, y no es necesario. Las necesidades íntimas de las personas del futuro deben ser satisfechas sin perder tiempo y emociones, sin interrumpir las actividades productivas si es posible. Por supuesto, estos puntos de vista no se presentaron de manera tan primitiva, el estilo fue más refinado y la justificación teórica fue simplemente impecable, pero la esencia es algo así. El hombre no fue comparado ni siquiera con un animal, sino con un insecto alado, para el cual el instinto reproductivo sirvió como el principal factor motivador. La reproducción de individuos similares es también un asunto socialmente útil, necesario e incluso necesario. Se suponía que la nueva mujer, libre de prejuicios y convenciones, concebiría hijos de esta manera. Todas las personas son iguales, por lo tanto, la elección de un padre para la futura descendencia no importa. La juventud de los años veinte, en esencia, se diferenciaba poco de la actual. ¿Es de extrañar que La teoría del vaso de agua fuera un gran éxito?

Oponentes

Curiosamente, las opiniones de Kollontai sobre el tema sexual no fueron compartidas por muchos líderes del Partido Bolchevique, incluido Lenin. El propio líder proletario no negó la existencia de la sed, pero consideró imposible saciarla de cualquier fuente disponible en ese momento, por ejemplo, de un charco sucio, e hizo algunas exigencias sobre la limpieza del vaso. "La teoría de un vaso de agua" también suscitó objeciones de Lunacharsky, quien incluso escribió un artículo crítico "Sobre la vida cotidiana …",dedicada a temas de juventud. Las opiniones de Kollontai no fueron plenamente reconocidas como marxistas, aunque tampoco fueron llamadas absolutamente hostiles y dañinas. Al valiente bolchevique simplemente se le señaló una cierta diferencia entre la libertad y el libertinaje.

Partidarios y abstenciones

Como ya se mencionó, la base social objetivo de las opiniones de Alexandra Mikhailovna era principalmente la juventud inmadura. De alguna manera, era vergonzoso para los miembros del Komsomol negarse a tener intimidad con sus camaradas masculinos, que ellos usaban voluntariamente. Pero no fue sólo entre los jóvenes miembros de la Internacional de la Juventud Comunista que la "Teoría del vaso de agua" ganó fama. Mayakovsky, el gran poeta proletario futurista, por ejemplo, tuvo una vida difícil. Y aunque instó en los escaparates de ROSTA a “no imitar a la burguesía” y a llevar al teatro una mujer “suya, y no ajena”, se permitió algunas libertades. Otros artistas soviéticos, a veces de mediana edad, no se quedaron atrás del poeta.

El uso de la teoría por parte de los enemigos del poder soviético

La abrumadora mayoría de la población del antiguo Imperio Ruso resultó no estar preparada para aceptar la idea que a Clara Zetkin y Alexandra Kollontai les parecía tan progresista y atractiva. La "teoría del vaso de agua" encontró, por supuesto, adeptos, pero su entusiasmo por ella fue selectivo. Los partidarios de "saciar la sed", yendo "hacia la izquierda", generalmente no otorgaban el derecho a usarla a sus esposas y esposos, manteniendo limpio su propio nido familiar. Esta característica psicológicaEl pueblo ruso fue utilizado repetidamente por los opositores al bolchevismo, atribuyendo a los comunistas incluso vicios que no poseían. Por ejemplo, un tal Uvarov, siendo miembro de la "Unión del Pueblo Ruso" nacionalista, publicó un decreto compuesto por él, supuestamente emitido por el Consejo Provincial de Comisarios del Pueblo de Saratov, que declaraba la socialización general de las mujeres y el derecho a usarlos por cualquiera. El mismo documento fue utilizado por los alemanes para la propaganda anticomunista durante la Gran Guerra Patria.

"Teoría del vaso de agua" Alexandra Kollontai hoy

En la época de Gorbachov, el comentario de una mujer soviética que declaró la ausencia de sexo en la Unión Soviética provocó muchas risas. Por supuesto, ella no se refería a la reproducción por división directa (en comparación con las abejas, las amebas aumentan la población aún más fácilmente), pero esta frase reflejaba toda la actitud hacia los problemas sexuales en nuestro entonces país. Es innegable que la crianza de los niños (y también de los adultos) fue de carácter puritano. Sin embargo, la mayoría de la gente estaba satisfecha con esta situación. La "teoría del vaso de agua" en la URSS resultó ser impopular, tal vez debido a la atracción subconsciente de la gente por los valores ortodoxos y familiares, establecidos por nuestros gloriosos antepasados.