Avetik Isahakyan: biografía y creatividad
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Video: Avetik Isahakyan: biografía y creatividad

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El famoso poeta armenio Avetik Isahakyan dejó una gran herencia literaria, que se puso a disposición de los lectores de habla rusa a principios del siglo XX en las traducciones de A. Blok, V. Bryusov, I. Bunin y B Pasternak. No menos interesante es la historia de su vida, que durante los años de existencia de la URSS se presentó al público en una forma cuidadosamente editada. En particular, incluso hace 20 o 30 años, incluso en la propia Armenia, pocas personas sabían que el ganador del Premio Stalin de primer grado en 1921 participó activamente en la organización de la Operación Némesis.

Avetik Isahakyan
Avetik Isahakyan

Avetik Isahakyan: biografía (infancia)

El poeta nació en 1875 en Alexandropol, provincia de Erivan (Imperio Ruso, ahora Gyumri, República de Armenia). Su padre, Sahak Isahakyan, era hijo de colonos de Old Bayazet, quienes en 1828 se vieron obligados a abandonar su hogar e ir con las tropas rusas en retirada al valle de Shirak.

Cuando era niño, el pequeño Avo fue criado por su abuela y su madre Almast. Como a menudo señaló más tarde, personificaban para él el ideal de una mujer patriarcal armenia, infinitamente dedicada a su familia y lista para soportar cualquierprivaciones para su bienestar. De ellos escuchó muchos relatos de leyendas, que se convirtieron en la base de sus mejores obras.

Estudios de seminario

Avetik Isahakyan comenzó a escribir sus primeros poemas a la edad de 11 años. Pronto su familia fue en peregrinación a St. Echmiadzin, donde conoció a los alumnos del Seminario Gevorkian conocido en todo el Oriente cristiano. Aunque el conocimiento del adolescente le permitió aprobar los exámenes de ingreso, la dirección de la institución educativa exigió presentar documentos sobre educación primaria, que Isahakyan no tenía. Luego se aconsejó a sus padres que enviaran a su hijo a una escuela en el Monasterio de Archa durante un año. Allí, Avetik mostró gran diligencia y, al regresar a Etchmiadzin en 1889, fue aceptado inmediatamente en el tercer grado del seminario.

Al igual que los otros 150 alumnos que llegaron de diferentes partes del este y oeste de Armenia, en 1891 Avetik Isahakyan participó en disturbios estudiantiles. Una de las demandas de los jóvenes que se negaron a asistir a las conferencias fue liberarlos del voto de renuncia al mundo, que prohibía la comunicación con extraños, con excepción de las raras visitas a familiares. Al no haber logrado su objetivo, muchos estudiantes de secundaria, incluido el futuro poeta famoso, abandonaron el seminario.

Avetik Isahakyan poemas
Avetik Isahakyan poemas

Estudiar en el extranjero

Los conocimientos adquiridos en el seminario, donde, además de las materias teológicas, se prestaba gran atención a la enseñanza de lenguas extranjeras, ayudaron a Avetik Isahakyan en su viaje por Europa, durante el cual, de 1892 a 1895, estudió filosofía y antropología en leipzigUniversidad. Luego, el joven visitó Ginebra, donde asistió a conferencias de G. V. Plekhanov, quien le causó una gran impresión.

Unirse a las filas de Dashnaktsutyun

De vuelta en el este de Armenia, Avetik Isahakyan decidió dedicarse a la lucha política. Con esto, se unió a las filas de uno de los partidos políticos armenios más antiguos, Dashnaktsutyun, que opera ilegalmente en el territorio del Imperio Ruso. Su trabajo activo no pasó desapercibido, y en 1896 el poeta fue arrestado y pasó un año en la prisión de Erivan, luego de lo cual fue enviado a Odessa.

Después de obtener el permiso para viajar al extranjero, fue a Zúrich, donde asistió a un curso de conferencias sobre literatura e historia de la filosofía en la universidad local. Sin embargo, Isahakyan no pudo permanecer lejos de su tierra natal durante mucho tiempo y, al regresar a Alexandropol en 1902, nuevamente se involucró en la lucha revolucionaria contra el zarismo. Ella exigió su presencia en Tiflis, donde el poeta fue nuevamente arrestado en 1908 y enviado a la prisión de Metekhi durante 6 meses junto con representantes de la intelectualidad armenia.

Avetik Isahakyan poemas en armenio
Avetik Isahakyan poemas en armenio

La vida en el exilio

Convencidas de que Isahakyan no es susceptible de "reeducación", las autoridades decidieron expulsarlo del territorio del Imperio Ruso. En 1911, el poeta se vio obligado a abandonar el país y se instaló en Alemania. Al comienzo de la Primera Guerra Mundial, estaba extremadamente preocupado por la difícil situación de los armenios en Turquía, de quienes el gobierno turco sospechaba que apoyaban a Rusia. Al mismo tiempo, incluso los residentes de las regiones que estaban en la frontera fueron objeto de persecución y pogromos.distancia de miles de kilómetros desde la línea del frente.

Para evitar la masacre, Isahakyan, junto con Johannes Lepsius y Paul Rohrbach, organizaron la Sociedad Germano-Armenia, que se suponía que debía llamar la atención del público occidental sobre la difícil situación de los cristianos orientales. Sin embargo, todos los intentos por evitar la masacre fracasaron, y en 1915 los aliados de Alemania, los Jóvenes Turcos, implementaron con éxito una de sus tareas principales: la liberación de Armenia Occidental de la población indígena a través de su genocidio.

Avetik Isahakyan: Papel en la Operación Némesis

Aunque después del final de la Primera Guerra Mundial, la propia Turquía condenó a los organizadores de la masacre de armenios y condenó a muerte a algunos en rebeldía, incluido uno de los miembros del "triunvirato" del gobierno Talaat Pasha, la mayoría de ellos vivió bien en Europa. En 1919, un grupo de miembros de Dashnaktsutyun comenzó a implementar un plan de retribución. Desarrollaron la Operación Némesis, que implica la destrucción física de los organizadores del genocidio. Isahakyan Avetik Sahakovich participó activamente.

Según la evidencia escrita sobreviviente, no solo persiguió a criminales turcos de alto rango que se escondían en Alemania, sino que también se ofreció como voluntario para el papel del segundo tirador, quien se suponía que dispararía a Talaat Pasha si Soghomon Tehlirian fallaba. El asesinato del ex Ministro del Interior de Turquía tuvo lugar el 15 de marzo de 1921 en Berlín. Al mismo tiempo, no se requirió la intervención de Isahakyan, y el tribunal alemán, que se convirtió en una especie de juicio de Nuremberg de los criminales de los Jóvenes Turcos,justificó al vengador armenio.

Isahakyan Avetik Saakovich
Isahakyan Avetik Saakovich

Regreso del exilio

En la segunda mitad de los años treinta del siglo pasado, el estado soviético comenzó a mostrar una gran actividad en el regreso de destacados representantes de la intelectualidad a la URSS. Entre aquellos a quienes se les prometió un apoyo total en casa estaba Avetik Isahakyan, quien habló repetidamente en la prensa europea en apoyo de muchas iniciativas del joven estado. Regresó a Ereván en 1936 y fue elegido Presidente de la Unión de Escritores de la URSS de Armenia, Académico de la Academia Republicana de Ciencias y Diputado del Consejo Supremo. El poeta murió en 1957 y fue enterrado en el Panteón de la ciudad de Ereván.

Creatividad

Lo principal por lo que Avetik Isahakyan es conocido son los poemas sobre la Madre Patria, sobre la dura suerte de un trabajador común y su deseo de libertad. Hay muchas obras líricas en la obra del poeta, donde se glorifica el amor por una mujer y una madre.

Atención merecen las narraciones poéticas de leyendas escritas por él, por ejemplo, "Mother's Heart" ("El mar de Sirt"). Avetik Isahakyan en esta obra habla de un joven a quien una cruel belleza exige el corazón de su madre como muestra de amor. Después de una larga vacilación, el joven angustiado cumple el pedido de su amada y mata a la mujer que lo dio a luz. Cuando corre hacia su elegido, tropieza, y el corazón de la madre en sus manos exclama: "Mi pobre niño, ¿estás herido?"

Biografía de Avetik Isahakyan
Biografía de Avetik Isahakyan

Ahora sabes qué vida tan difícil vivió Avetik Isahakyan. Poemas en armenio creados porellos, sonar en todas las escuelas de su patria, y ayudar a los niños y niñas a conocer la sabiduría milenaria de su pueblo, revestida de forma poética.

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