Idiostyle - ¿Qué es? Concepto, signos, características y análisis del idiostilo

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

Hoy, no todos pueden responder a la pregunta de que esto es una idiotez. A menudo podemos encontrar este término en trabajos científicos sobre el estilo del discurso y el estilo de un texto literario. Idiostyle es un fenómeno que caracteriza el estilo individual de creatividad de un escritor. Además, puede ser una forma característica de presentar el texto en la obra de un poeta o publicista. Por primera vez, el idiostilo, los estilos de lenguaje y los estilos de habla comenzaron a estudiarse en las obras del famoso lingüista ruso VV Vinogradov.

Acerca del término

Idiostyle es un término lingüístico, que es una abreviatura de la frase "estilo individual", que denota un conjunto de características lingüísticas significativas que son significativas para el estilo de cualquier autor. Por lo general, el término "idiostilo" se usa en el análisis de la ficción y se refiere al estilo único del autor, cuyas obras difieren marcadamente de la masa general de otras obras tanto en el estilo de narración como en la composición léxica.

Algunos eruditos tienden a ver el idiotismo comouna combinación de "estilos de lenguaje" y "estilos de habla", sin embargo, esta hipótesis no ha recibido la debida difusión.

Análogos del concepto

En los últimos años, el concepto de "discurso" se ha vuelto nuevo en la lingüística, que en parte coincide en significado con el concepto de "idiostilo", pero tiene un significado más amplio. Si las características literarias de un escritor o poeta se llaman idiostilo, entonces discurso significa un conjunto de estilos de autor únicos de cualquier dirección, época o período de tiempo.

La manifestación del idiotismo en un libro es, ante todo, un indicador de su singularidad desde el punto de vista de un fenómeno literario.

Por ejemplo, la obra de Vladimir Mayakovsky será objeto de estudio del idiostilo, y la obra de los poetas simbolistas de principios del siglo XX se considerará en el marco del discurso.

Desde el punto de vista de la lingüística teórica, el discurso no puede ser una designación más amplia de idóstilo, ya que estos fenómenos consideran diversos objetos de autoexpresión artística de una persona, sin embargo, en la estilística práctica, con un análisis directo de la literatura textos, estos términos tienen un significado similar.

Idiostilo e idiolecto

El término "idiolecto", que surgió en los círculos lingüísticos a mediados de los años 90 del siglo pasado, no fue oficial durante mucho tiempo y los científicos serios no lo consideraban un fenómeno lingüístico. Sin embargo, más tarde, gracias al trabajo del académico Yuri Nikolayevich Karaulov, fue reconocido por los lingüistas nacionales y fue objeto de un estudio detallado. Durante mucho tiempo, el término "idiolecto" se consideró solo una característica de "idiostilo" o una de sus manifestaciones. Los ejemplos del término tampoco se destacaron en una categoría separada durante mucho tiempo.

El idiolecto, como fenómeno, denota el lenguaje de todos los textos de un autor. Si el tema de estudio del idioestilo son directamente los textos artísticos de un escritor, entonces el idiolecto incluye todos los materiales de texto creados por el autor a lo largo de su vida. Esta categoría incluye: obras de arte, periodismo, obras documentales, obras científicas, correspondencia, notas. En la interpretación moderna, el concepto de "idiolecto" es mucho más amplio y también incluye publicaciones en Internet, así como la correspondencia personal del autor en las redes sociales.

Cabe señalar que el criterio principal para determinar los textos en la categoría de idiolecto es su secuencia cronológica, ya que debido a la disposición de los textos en el orden de su creación por parte del autor, se puede obtener una imagen más precisa de la dinámica del desarrollo del lenguaje del autor.

Una diferencia importante entre estos dos fenómenos es el hecho de que idiostilo se refiere al análisis de obras publicadas oficialmente por el autor y en el dominio público. El objeto de estudio del idiolecto son en parte las obras, cuyo acceso sólo puede autorizarse después de la muerte del autor o con su permiso directo.

Personalidad lingüística e idiotez

No existe tal concepto en la lingüística mundial que no tenga ninguna relación con el término "personalidad lingüística". El término "personalidad lingüística" fue introducido en circulación por el académico Viktor Vladimirovich Vinogradov, y el concepto que denota sigue siendoha estado a la cabeza de la lista de preguntas investigadas de la lingüística.

Una personalidad lingüística en la filología rusa se llama cualquier hablante nativo de un determinado idioma, sin embargo, la mayoría de los científicos tienden a entender el término no como una designación de una persona en particular, sino como un conjunto de todos los textos reproducidos por él a lo largo de el período de existencia y un conjunto de todos los actos de habla de un individuo dado, en base a los cuales es posible llegar a una conclusión sobre qué nivel de idioma está disponible para él.

El estudio del nivel del idioma es, ante todo, de importancia sociocultural, porque, utilizando las estadísticas del uso de ciertas palabras por parte de las personas, se pueden sacar conclusiones sobre el estado del idioma en un período determinado.

El término "estado de la lengua" significa las características de sus rasgos. Por ejemplo, un signo de un idioma puede ser el porcentaje de palabras prestadas o el número de palabrotas, el número de lenguas vernáculas, el número de neologismos, etc. Según el panorama general, puede ver en qué estado se encuentra el idioma, si ha conservado su composición léxica o está lleno de préstamos y poco vocabulario.

Es obvio que la parte práctica del concepto de "personalidad lingüística", que incluye los textos literarios, es en parte idéntica a los conceptos de "idiostilo" e "idiolecto". Sin embargo, si el idioestilo y el idiolecto consideran los textos en el contexto del autor, prestando más atención al autor de las obras y su filosofía personal, entonces la personalidad lingüística se basa en el estudio de textos, materiales de audio y video directamente, poniendo el propio lenguaje a la cabeza del estudio, sin considerar aquellos ootros textos en el contexto de la cosmovisión del autor.

Por eso el análisis del idiotismo del escritor se realiza en el marco de la disciplina "estilística de un texto literario".

Historia del concepto

El término "idiostilo" en sí mismo fue propuesto por el académico Viktor Vladimirovich Vinogradov en 1958 como una alternativa al concepto de "personalidad lingüística", pero no echó raíces en la lingüística rusa hasta 1998, cuando, con la mano ligera del académico Yuri Nikolayevich Karaulov, la definición se le dio segunda vida.

Fue Yu. N. Karaulov quien fue el primero en proponer no reemplazar un término por otro, sino delimitar las esferas de su influencia, lo que permitiría un estudio más detallado del fenómeno del estilo del habla humana.

Desde finales de los años 90 del siglo pasado, el término se ha utilizado activamente en investigaciones avanzadas en el campo de la estilística lingüística, la biología lingüística, así como en el campo del análisis lingüístico y cultural, y en el principios de la década de 2000 se ha establecido firmemente en la lingüística rusa como uno de los fenómenos fundamentales de la lingüística.

Definiciones

A pesar de la estabilidad en el campo del análisis lingüístico, el término "idiostilo" todavía no tiene una definición completa y bien establecida, lo que permite que diferentes científicos lo interpreten de manera diferente en sus monografías.

Por ejemplo, el académico Vyacheslav Vasilievich Ivanov se inclina a creer que bajo el término "idioestilo del escritor" podemos entender la totalidad de los juegos semióticos, es decir, la totalidad de todas las variantes lingüísticas de una misma palabra, consideradas desde el posición de analizar su semánticapartes.

El Doctor en Ciencias Sergei Ivanovich Gindin no estaba de acuerdo con V. V. Ivanov y creía que el idiotismo no es más que una amplia gama de transformaciones del habla que contrastan marcadamente con las normas y los fenómenos del lenguaje literario.

Además, S. I. Gindin creía que el término no debería considerarse los estilos de escribir ficción, ya que los textos que contienen un elemento artístico obedecen a las reglas del estilo artístico, y no al estilo en sí mismo, dentro del cual debe considerarse el concepto.

También señaló que solo algunos de los grandes clásicos entran en la categoría de "idiostila de autor", y la introducción del término, debido a la pequeña cantidad de material que le corresponde, no tiene ningún sentido práctico. Además, tal "s alto terminológico" solo complicará el estudio tanto de los textos literarios como de la base del habla del idioma.

Investigadores

Yuri Nikolaevich Tynyanov, Yuri Nikolaevich Karaulov y Viktor Vladimirovich Vinogradov llevaron a cabo los primeros estudios de las características idiostilas directamente como parte del sistema terminológico. Es en las obras de estos famosos científicos donde se dan por primera vez la definición y la fundamentación teórica tanto del término como de su esfera de influencia.

B. V. Vinogradov fue el primero en sugerir considerar ejemplos de idiostilo como un signo de una parte específica de las obras de arte, y también unos años más tarde lo conectó con su nuevo término: personalidad lingüística, tratando de combinarlos conceptos que denotan en un sistema de análisis del lenguaje.

- esto, según el académico, no es parte de la personalidad lingüística, sino sólo su manifestación.

Los trabajos teóricos de estos científicos permitieron excluir este término del alcance del estudio de la estilística del lenguaje y crear una nueva disciplina: "El estilo de un texto literario", cuya base fue el estudio de la conceptos de "discurso", "personalidad lingüística", etc.

En la actualidad, el estilo de un texto literario es una dirección científica en rápido desarrollo de la familia de la lingüística práctica. Cabe señalar que la mayoría de los trabajos publicados en esta disciplina pueden ser comprensibles e interesantes no solo para un círculo reducido de especialistas, sino también para un lector bastante común que no tiene una formación lingüística especial.

Recientemente, un ejemplo del concepto de idiotismo se ha vuelto idéntico al término "concepto". El concepto de "concepto" pretende designar un conjunto de ideas, significados, teorías propias del autor que aparecen en cada uno de sus textos, ya sea una obra de arte o cualquier otro tipo de fragmento de texto.

En este caso, estos conceptos clave pueden resultar ser solo una característica del idiotismo, pero de ninguna manera un fenómeno igual en importancia a él, comoseñala el destacado lingüista Oleg Yuryevich Desyukevich en sus obras, reconociendo que con el advenimiento del concepto de “concepto” en la ciencia, muchos estudios no solo dejaron de tener sentido, sino que la percepción misma del discurso en la lingüística se volvió moralmente obsoleta.

Su posición no es compartida por la filóloga Irina Ilyinichna Babenko, quien cree que el concepto es una continuación del discurso, pero no un elemento de análisis lingüístico que lo contradiga, porque el idioestilo es, como el concepto, un criterio para análisis de texto.

En general, los estudios rusos de finales del siglo XX y principios del XXI se caracterizan por una tendencia a desarrollar un enfoque individual del texto, en el que el objeto de análisis no es tanto el texto en sí y sus criterios formales, sino la visión del autor de esta obra. El autor como objeto de análisis es más interesante para los investigadores que su obra, que sirve para los lingüistas solo como una herramienta para percibir y transmitir la individualidad.

El fundador del enfoque individual para el estudio del texto y su componente léxico se considera tradicionalmente académico V. V. Vinogradov, aunque el propio académico admitió que en su investigación se basó en trabajos más serios de académicos Roman Osipovich Yakobson, Yuri Nikolaevich Tynyanov, Mikhail Mikhailovich Bakhtin, Boris Moiseevich Eikhenbaum y Vladimir Mikhailovich Zhirmunsky.

Ejemplos literarios

Desde el punto de vista de la estilística práctica, los autores cuyo trabajo de una forma u otra corresponde al concepto pueden ser no solo clásicos de la literatura, sino también autores que aportan su propia creatividad.lenguaje conceptual para colorear.

Las características del idioestilo de los escritores rusos del siglo XX se manifiestan principalmente en la presencia de un conjunto de características que confirman la singularidad y singularidad de sus textos.

Por ejemplo, la obra de V. V. Mayakovsky puede corresponder al concepto, porque:

• todas las obras del autor tienen el mismo estilo;
• Las obras del autor se caracterizan por el uso de palabras del mismo tipo;
• el autor crea su propia realidad, cuyas reglas son las mismas para todas sus obras;
• Las obras del autor se caracterizan por el uso de neologismos y otros tipos léxicos de palabras que caracterizan su universo y brindan la atmósfera del texto.

Por analogía, los criterios son similares a las características de las obras de L. N. Tolstoy, M. Ya. Fedorov, N. V. Gogol y muchos otros autores.

El idiotismo del escritor es, ante todo, la totalidad de los rasgos léxicos de sus textos.

Grupo de científicos

Obviamente, la discusión sobre los conceptos de "idioestilo" y "personalidad lingüística" se ha convertido durante mucho tiempo en una confrontación entre las comunidades científicas, cada una de las cuales tiene sus propias posiciones de científicos reconocidos.

Actualmente, hay dos posiciones aprobadas oficialmente en los círculos lingüísticos con respecto al tema de considerar el idiotismo como un criterio lingüístico separado.

La primera versión está representada por la hipótesis de que el idiolecto y el idioestilo son niveles más profundos y menos profundos de análisis de la estructura del texto, respectivamente. Esta hipótesis es apoyada por científicos tan conocidos como Alexander Konstantinovich Zholkovsky,Yuri Kirillovich Shcheglov y Vladimir Petrovich Grigoriev.

B. P. Grigoriev cree que todas las funciones del análisis del idiostilo como fenómeno lingüístico deberían estar dirigidas a describir, en primer lugar, la conexión profunda de los elementos del mundo creativo del escritor, lo que, a su vez, debería conducir a un estudio. -reflexión que describe la estructura lingüística del corpus de textos de cualquier autor.

El idiotismo del escritor es, a su vez, un conjunto de textos que cumplen los criterios del idiotismo y constituyen la totalidad de las obras creativas del autor.

Se sabe que cualquier texto artístico y ejemplo de habla son el resultado de la memoria genética del lenguaje, lo que permite al autor crear imágenes individuales en su mente, utilizando la experiencia del habla de sus antepasados.

Así, el idiotismo de un escritor es un concepto que, como criterio de un texto literario, es una manifestación del pensamiento lingüístico genético.

Estas opiniones, arraigadas en la disciplina de la lingüística antropológica, se encuentran en las obras de Stepan Timofeevich Zolyan, Lev Semenovich Vygotsky y muchos otros lingüistas.

Bilingüismo literario

En 1999, el profesor Vladimir Petrovich Grigoriev pregunta sobre un grupo categórico de textos escritos en un idioma y traducidos a otro.

Es sabido que el idiotismo en la literatura es una característica del principio autoral único en el texto. Esto da lugar a una acalorada discusión en la comunidad lingüística sobre la idiotez de la traducción, cuya esencia se encuentra en las siguientes tesis:

• ¿Podemos analizar los textos traducidos de la misma manera que hacemos un análisis lingüístico normal?
• ¿Qué idioma se debe utilizar para analizar el texto, el idioma de origen o el idioma de destino?
• ¿Deberíamos, al trabajar con textos traducidos, distinguir entre la traducción propia del autor y la traducción realizada por otra persona?
• ¿El análisis de dichos textos forma parte del estilo del texto, o debemos atribuir este fenómeno a la disciplina "Teoría de la traducción"?

Estas y muchas otras preguntas siguen abiertas, lo que permite a varios estudiosos interpretar el análisis lingüístico de los textos traducidos de acuerdo con sus conceptos científicos.

El término “idiostilo de la traducción” aún no tiene una definición exacta, así como rasgos característicos, pero esto no impide que se use al analizar textos e identificar diferencias en los enfoques para comprender la estructura de un texto.

El conocido traductor Vladimir Mikhailovich Kiselev cree que el idiotismo en el libro es un indicador de la precisión de la traducción, un signo de la percepción única del traductor de la realidad del autor.

En la disciplina "Estilística de un texto literario", el concepto de idiotismo de la traducción es extremadamente necesario, ya que muchos autores del período clásico de la literatura rusa eran bilingües por el tipo de su pensamiento lingüístico.

La prosa y la poesía de estas personas creativas forman una sola "realidad lingüística", que no se divide en partes separadas para el análisis. V. V. Vinogradov se inclina a creer que el idiotismo de la traducción, como fenómeno, debe ser estudiado yexplorar junto con el idiotismo artístico, sin realizar análisis en condiciones especiales.

El idiotismo en la literatura es una manifestación de su esencia, la totalidad de todo aquello sin lo cual la literatura no puede existir.