2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33
La historia rusa está llena de devotos que están dispuestos a dar la vida por su idea.
Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) fue el primer socialista ruso que predicó las ideas de igualdad y fraternidad. Y aunque no participó directamente en las actividades revolucionarias, estuvo entre los que prepararon el terreno para su desarrollo. Uno de los líderes de los occidentalizadores, más tarde se desilusionó con los ideales del camino europeo de desarrollo de Rusia, se pasó al campo opuesto y se convirtió en el fundador de otro movimiento importante en nuestra historia: el populismo.
La biografía de Alexander Herzen está estrechamente relacionada con figuras de la revolución rusa y mundial como Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi. A lo largo de su vida, trató constantemente de encontrar la mejor manera de organizar la sociedad con justicia. Pero es precisamente el amor ardiente por la gente de uno, el servicio desinteresado a los ideales elegidos: esto es lo que Alexander Ivanovich Herzen ganó el respeto de los descendientes de
Breve biografía yuna revisión de las principales obras permitirá al lector conocer mejor a este pensador ruso. Después de todo, solo en nuestra memoria pueden vivir para siempre y seguir influyendo en las mentes.
Gerzen Alexander Ivanovich: biografía de un pensador ruso
A. I. Herzen era el hijo ilegítimo de un rico terrateniente Ivan Alekseevich Yakovlev y la hija de un funcionario industrial, la alemana Henrietta Haag, de 16 años. Debido a que el matrimonio no se registró oficialmente, al padre se le ocurrió el nombre de su hijo. Significa "hijo del corazón" en alemán.
El futuro publicista y escritor se crió en la casa de su tío en Tverskoy Boulevard (ahora alberga el Instituto Literario Gorki).
Desde temprana edad comenzó a sentirse abrumado por los "sueños amantes de la libertad", lo cual no es sorprendente: el profesor de literatura, I. E. Protopopov, presentó al estudiante los poemas de Pushkin, Ryleev, Busho. Las ideas de la Revolución Francesa estaban constantemente en el aire de la sala de estudio de Alexander. Ya en ese momento, Herzen se hizo amigo de Ogaryov, juntos tramaron planes para transformar el mundo. El levantamiento decembrista causó una impresión inusualmente fuerte en los amigos, después de lo cual se incendiaron con la actividad revolucionaria y juraron defender los ideales de libertad y hermandad hasta el final de sus vidas.
Los libros de la Ilustración francesa eran la ración diaria de libros de Alexander: leía mucho a Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Tampoco pasó por alto el primer romanticismo alemán: las obras de Goethe y Schiller le inspiraron un espíritu entusiasta.
Universidadcirculo
En 1829, Alexander Herzen ingresó a la Universidad de Moscú en el departamento de física y matemáticas. Y allí no se separó de su amigo de la infancia Ogaryov, con quien pronto organizaron un círculo de personas de ideas afines. También incluyó al conocido futuro escritor e historiador V. Passek y al traductor N. Ketcher. En sus reuniones, los miembros del círculo discutieron las ideas del sansimonismo, la igualdad entre hombres y mujeres, la destrucción de la propiedad privada; en general, estos fueron los primeros socialistas en Rusia.
Historia de Malovskaya
La enseñanza en la universidad era lenta y monótona. Pocos profesores podían introducir a los disertantes en las ideas avanzadas de la filosofía alemana. Herzen buscó una salida para su energía participando en bromas universitarias. En 1831, se involucró en la llamada "historia de Malov", en la que también participó Lermontov. Los estudiantes expulsaron al profesor de derecho penal de la audiencia. Como recordó más tarde el propio Alexander Ivanovich, Malov M. Ya. era un profesor estúpido, grosero y sin educación. Los estudiantes lo despreciaban y se reían abiertamente de él en las conferencias. Los alborotadores salieron relativamente ilesos de su truco: pasaron varios días en una celda de castigo.
Primer enlace
Las actividades del círculo de amigos de Herzen tenían un carácter bastante inocente, pero la Cancillería Imperial vio en sus convicciones una amenaza para el poder real. En 1834, todos los miembros de esta asociación fueron arrestados y exiliados. Herzen terminó primero en Perm, y luego fue asignado para servir en Vyatka. Allí arreglóuna exposición de obras locales, lo que le dio a Zhukovsky una razón para solicitar su transferencia a Vladimir. Allí Herzen llevó a su novia de Moscú. Estos días resultaron ser los más brillantes y felices de la turbulenta vida del escritor.
La división del pensamiento ruso en eslavófilos y occidentales
En 1840 Alexander Herzen regresó a Moscú. Aquí el destino lo reunió con el círculo literario de Belinsky, quien predicó y propagó activamente las ideas del hegelianismo. Con el típico entusiasmo e intransigencia rusos, los miembros de este círculo percibieron las ideas del filósofo alemán sobre la racionalidad de toda la realidad de un modo algo unilateral. Sin embargo, el mismo Herzen, a partir de la filosofía de Hegel, sacó conclusiones completamente opuestas. Como resultado, el círculo se dividió en eslavófilos, cuyos líderes eran Kirievsky y Khomyakov, y occidentales, que se unieron en torno a Herzen y Ogaryov. A pesar de los puntos de vista extremadamente opuestos sobre el camino futuro del desarrollo de Rusia, ambos estaban unidos por un verdadero patriotismo, basado no en el amor ciego por el estado ruso, sino en la fe sincera en la fuerza y el poder del pueblo. Como escribió más tarde Herzen, parecían un Jano de dos caras, cuyas caras estaban giradas en diferentes direcciones y el corazón latía igual.
El colapso de los ideales
Gerzen Alexander Ivanovich, cuya biografía ya estaba llena de frecuentes mudanzas, pasó la segunda mitad de su vida fuera de Rusia. En 1846, el padre del escritor murió, dejando a Herzen una gran herencia. Esto le dio a Alexander Ivanovich la oportunidad de viajarEuropa. El viaje cambió radicalmente la forma de pensar del escritor. Sus amigos occidentales se sorprendieron cuando leyeron los artículos de Herzen publicados en Otechestvennye Zapiski, titulados "Cartas desde Avenue Marigny", que luego se conocieron como "Cartas desde Francia e Italia". La evidente actitud antiburguesa de estas cartas atestiguaba que el escritor estaba decepcionado con la viabilidad de las ideas revolucionarias occidentales. Habiendo presenciado el fracaso de la cadena de revoluciones que azotó Europa en 1848-1849, la llamada "primavera de los pueblos", comienza a desarrollar la teoría del "socialismo ruso", que dio vida a una nueva corriente en la filosofía rusa. pensamiento - populismo.
Nueva filosofía
En Francia, Alexander Herzen se hizo cercano a Proudhon, con quien comenzó a publicar el periódico "La Voz del Pueblo". Después de la represión de la oposición radical, se trasladó a Suiza y luego a Niza, donde conoció a Garibaldi, el famoso luchador por la libertad y la independencia del pueblo italiano. La publicación del ensayo "Desde la otra orilla" pertenece a este período, en el que se identificaron nuevas ideas, por las que Alexander Ivanovich Herzen se dejó llevar. La filosofía de una reorganización radical del sistema social ya no satisfacía al escritor, y Herzen finalmente se despidió de sus convicciones liberales. Comienza a pensar en la ruina de la vieja Europa y el gran potencial del mundo eslavo, que debería dar vida al ideal socialista.
A. I. Herzen - Publicista ruso
Después de la muerte de su esposa, Herzen se muda aLondres, donde comenzó a publicar su famoso periódico The Bell. El periódico disfrutó de la mayor influencia en el período anterior a la abolición de la servidumbre. Luego, su circulación comenzó a caer, la represión del levantamiento polaco de 1863 tuvo un efecto particularmente fuerte en su popularidad. Como resultado, las ideas de Herzen no encontraron apoyo ni entre los radicales ni entre los liberales: para los primeros resultaron demasiado moderadas y para los segundos, demasiado radicales. En 1865, el gobierno ruso exigió insistentemente a Su Majestad la Reina de Inglaterra que los editores de The Bell fueran expulsados del país. Alexander Herzen y sus asociados se vieron obligados a mudarse a Suiza.
Herzen murió de neumonía en 1870 en París, donde llegó por negocios familiares.
Patrimonio literario
La bibliografía de Alexander Ivanovich Herzen tiene una gran cantidad de artículos escritos en Rusia y en el extranjero. Pero los libros le dieron la mayor fama, en particular la obra final de toda su vida, Pasado y Pensamientos. El propio Alexander Herzen, cuya biografía a veces hizo zigzags impensables, llamó a este trabajo una confesión que provocó una variedad de "pensamientos a partir de pensamientos". Esta es una síntesis de periodismo, memorias, retratos literarios y crónicas históricas. Sobre la novela "¿Quién tiene la culpa?" el escritor trabajó durante seis años. Los problemas de igualdad de mujeres y hombres, relaciones en el matrimonio, educación, se propone resolver en esta obra con la ayuda de altos ideales del humanismo. También escribió las novelas agudamente sociales "La urraca ladrona", "Doctor Krupov", "La tragedia paraun vaso de grog”, “El aburrimiento por amor a” y otros.
Probablemente no haya una sola persona educada que, al menos de oídas, no supiera quién era Alexander Herzen. Una breve biografía del escritor está contenida en la Gran Enciclopedia Soviética, el diccionario Brockhaus y Efron, ¡y nunca se sabe qué otras fuentes! Sin embargo, lo mejor es familiarizarse con el escritor a través de sus libros: es en ellos donde su personalidad se eleva en toda su altura.
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