"Hermes con el bebé Dionisio". Mito y descripción de la escultura
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Anonim

Hellas es la cuna de la cultura, la ciencia, la filosofía y las artes plásticas de Europa occidental y oriental. Un ejemplo de esto último es la estatua de Hermes con el niño Dionisio.

El mito del nacimiento de Hermes

El dios Zeus tuvo una vida personal tormentosa. La esposa de Hera estaba locamente celosa de él. Cuando se enteró de la próxima aventura amorosa de su marido, decidió vengarse de su amada Sémele, que esperaba un hijo de Zeus. Ella persuadió a Semele para que le pidiera a Zeus que cumpliera su pedido, haciendo un juramento inquebrantable y apareciendo ante ella en toda su gloria. Con horror, cumplió con el pedido de su amada. Por su relámpago y brillo, el palacio estaba en llamas y Sémele comenzó a tener un parto prematuro. Hera se enojó cuando supo que, a pedido de Zeus, Hermes con el bebé Dioniso fue a la hermana de Semele, cuyo nombre era Ino, para que el niño creciera.

Hermes con el bebé Dionisio
Hermes con el bebé Dionisio

Quizás este momento del mito fue representado por un escultor griego. Además, Hera privó la mente del esposo de Ino. Decidió matar a su familia y logró matar a uno de los niños. Ino, huyendo del loco, se arrojó con otro hijo a las aguas del mar. Se convirtieron en dioses del mar. Mientras tanto, reapareció el salvador del joven dios. Hermes con el bebé Dionisio fue transportado instantáneamente al valle de Nisei a las ninfas. O tal vez Praxíteles esculpió este episodio del mito. Dionisio creció y se convirtió en el dios de la elaboración del vino, las orgías violentas y el gobernante de los sátiros y las ninfas con patas de cabra. Una corona de hiedra y una varita de tirso se convirtieron en sus atributos.

Praxitel

Del escultor del siglo IV a. C. mi. Praxíteles, pocas obras han llegado hasta nuestro tiempo. Uno que supuestamente se le atribuye es Hermes con el infante Dionisio. Sabemos que fue Praxíteles quien lo esculpió a partir de la obra del antiguo escritor griego Pausanias. Algunos historiadores del arte dudan de que Praxíteles fuera el autor de la escultura. "Hermes con el bebé Dionisio" está hecho con una técnica que no es típica de los clásicos. El escultor vivió hace tanto tiempo que es difícil recrear una biografía exacta. Se sabe que vivió en Atenas. Fue criado por su padre escultor Kefisodot. El taller de mi padre fue visitado por filósofos, artistas, poetas.

Praxiteles Hermes con el infante Dionisio
Praxiteles Hermes con el infante Dionisio

Praxitel creció en un ambiente de gran debate creativo sobre el arte. También se sabe que amaba a la bella Friné. En su juventud, Praxiteles crea repetidamente cautivadoras imágenes femeninas. La mejor, según entusiastas descripciones, es Afrodita de Cnido. Los peregrinos llegaban a la ciudad de Knidos para admirar la obra perfecta. El original no se ha conservado. Solo hay unas pocas copias que se pueden usar para juzgar cuán gentil, femenina y encantadora fue creada esta imagen por el amor inspirado.

En los años de madurez, en el año 334, Praxíteles completó la obra escultórica “Hermes con el niño Dionisio”. hablaremos de ellaabajo. Después de él, el escultor dejó una escuela de maestros, sus admiradores, quienes, lamentablemente, no lograron alcanzar tales alturas en el arte de crear imágenes hermosas y realistas.

Excavaciones de arqueólogos alemanes

En 1874, el estado griego firmó un acuerdo con Alemania sobre investigación arqueológica. Durante su recorrido, el 8 de mayo de 1887, se descubrió una escultura cubierta con una gruesa capa de arcilla. La llamaron "Hermes con el bebé Dionisio". Fue encontrada en las ruinas del templo de Hera en la ciudad de Olimpia, que antes era un simple asentamiento en el Peloponeso, donde se originaron y se celebraron los Juegos Olímpicos.

El descubrimiento de Ernst Curtius

El honor de este descubrimiento pertenece a E. Curtius. La escultura de dos metros de un joven de pie apoyado contra un árbol cubierto con un manto tiene una cabeza, torso, piernas y brazos parcialmente bien conservados. A Hermes, como hoy, le f altaban el antebrazo derecho y la mano izquierda. A Dionisio le f alta el brazo izquierdo y la pierna derecha.

estatua de Hermes con el infante Dionisio
estatua de Hermes con el infante Dionisio

El rostro y el torso de Hermes están sorprendentemente pulidos, mientras que en la parte posterior se han conservado huellas de un cincel y una escofina, lo que indica que el trabajo estaba incompleto. El mismo grupo escultórico está hecho del mejor mármol de Parián. Se levanta sobre una base de piedra caliza gris rodeada por dos bloques de mármol. La escultura no era muy famosa, ya que no se encontró ni una sola copia.

"Hermes con el bebé Dionisio": descripción

Parece que la composición redonda de Praxiteles estaba destinada a la percepción plana. No esperaba que el espectador lo pasara por alto. El escultor quería mostrar una relación suave y armoniosa. Esta imagen estática está en un estado relajado. Para ello está destinado el soporte sobre el que descansa Hermes. Su suave tejido realza el radiante Dionisio. Es ligero y elegante. Todos asumen que Hermes tenía un racimo de uvas en la mano, al que llega el bebé. Están conectados no solo por lazos físicos, sino también espirituales: un dulce juego cuando Hermes contempla el movimiento de un niño. La mirada de Dios está llena de tierno cuidado.

Hermes con el bebé Dionisio
Hermes con el bebé Dionisio

Su rostro es hermoso y noble. Un gorro de pelo con rizos en el que se aplasta la luz deja abierto su rostro perfecto. Y todo el look, alargado, está lleno de elegancia. La proporción de las partes de las figuras es armoniosa. Si consideramos la composición completa, entonces 1/3 (A) es la parte superior en la que Hermes sostiene a Dionisio, y la parte inferior va desde la cintura hasta el final de las piernas (B). La figura del dios se puede dividir en partes desiguales: 1/3 (C) - cabeza, 2/3 (D) - su torso hasta la cintura con un bebé en brazos. La parte inferior de la composición también respeta estas proporciones: 2/3 (E) lo ocupan el torso y los muslos, y el último tercio (F) es la pantorrilla y los pies. Tal división se puede equiparar de la siguiente manera: A de la composición general superior es igual a C + D en la figura de un dios, B=E + F. Sin un dibujo, esto es un poco difícil, pero si lo piensas, habla de nobleza y armonía de proporciones. Toda la composición "Hermes con el bebé Dionisio" da energía divina y amor al mundo.

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