Pasifae y el toro: resumen y foto

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 05:33

Una de las historias más controvertidas e inusuales de la mitología griega antigua habla de Pasifae y el toro. ¿Cuál es el subtexto de esta leyenda? A partir de este artículo podrás conocer el contenido del mito de Pasifae y el toro, así como su significado y reflejo en la cultura mundial.

Pasifae

Antes de analizar la leyenda, debe familiarizarse con sus caracteres. El personaje principal, por supuesto, es la propia Pasifae. Nació de la unión del dios sol Helios y la princesa oceánica Perseida. El nombre Pasiphae se traduce como "luminoso", "brillante" y personifica la luz del sol reflejada en el agua. A continuación puede ver un fragmento de un mosaico con un retrato de Pasifae.

Minos

Cuando llegó el momento de casarse, Pasífae se convirtió en la esposa de Minos, un semidiós, hijo de Zeus y rey de Creta. Antes de los hechos narrados en la leyenda de Pasifae y el toro, el cuadro de los mitos sobre Minos muestra a Pasifae como una esposa bella, mansa y amorosa. Sufrió las traiciones de su marido, pero ella misma siempre le fue fiel.

Toro de Creta

Como Minos era el hijo del dios supremo Zeus, se ganó la confianza del pueblo cretense con suconexión con los dioses. Pero para esto se vio obligado a sacrificar regularmente a su padre, la mayoría de las veces eran toros. No hay una declaración inequívoca sobre quién fue realmente el toro que sedujo a Pasifae; la mayoría de las veces se lo conoce como el mejor toro del Olimpo, hermoso y poderoso, que Poseidón envió a Minos para sacrificarlo a Zeus. Pero hay versiones en las que Poseidón o incluso el mismo Zeus se convirtieron en un toro cretense. A continuación se muestra una foto de un mosaico en el que el toro cretense pelea con Hércules: después de los eventos del mito de Pasifae, el toro se volvió loco. Primero fue pacificado por Hércules (la séptima hazaña), y luego Teseo lo mató.

Pasifae y el toro: descripción del mito

Hay varias versiones de esta leyenda. La más común dice que cuando se acercaba el momento del próximo sacrificio a Zeus, Minos le pidió a Poseidón que le entregara los mejores toros. El dios de los mares cumplió su pedido, y ahora toda una manada de los toros más hermosos salió del agua a la costa de Creta, pero uno de ellos era el mejor de los mejores: enorme, poderoso y blanco como la nieve. Estaba destinado a Zeus. Sin embargo, el admirado Minos no pudo dejar a una bestia tan buena y sacrificó a la segunda más hermosa. Al enterarse de esto, Poseidón se enojó y en represalia hechizó a la esposa de Minos, Pasifae, imponiéndole una atracción animal por este toro. A continuación se muestra una imagen de Pasifae y un toro abrazándose en una foto de una sección de piedra de la antigua Grecia.

El hechizo funcionó, y desde ese día, Pasifae no pudo apartar los ojos de este toro. Al principio, Minos pensó que su esposa solo estabafascinado por el majestuoso animal y una vez más se regocijó de no haberlo sacrificado. Pero pronto notó que Pasifae comenzaba a visitar el pasto con demasiada frecuencia. No solo Pasifae estaba loco por el toro, sino que todas las vacas cretenses lucharon hasta la sangre, tratando de darle la espalda al magnífico toro. Al ver esto, Pasifae ardió de celos y ordenó desde el mismo minuto que pastaran al toro por separado de todos los demás animales. Después de un par de días, la locura de la mujer llegó a tal punto que prohibió que nadie se acercara al toro, ella misma comenzó a sacarlo a pastar, mientras se vestía con los mejores vestidos y joyas. Pasaba días enteros a su lado, lo alimentaba con briznas de hierba de sus manos y lo adornaba con flores, lo abrazaba y lo besaba como una amante. Dejó de prestarle la más mínima atención a su esposo Minos.

Y así, cuando la pasión de Pasifae se volvió insoportable, recurrió a Dédalo, un ingeniero que más tarde construiría un laberinto cretense y alas para ella y su hijo Ícaro. Le dio vueltas a la petición de la reina de Creta durante mucho tiempo y finalmente se le ocurrió la idea de hacer una vaca de madera (según otra versión era un toro), vacía por dentro y con un agujero en la zona genital. Cubrió el producto terminado con la piel de una vaca real, y cuando Pasifae se metió adentro, hizo rodar la vaca hacia el famoso toro cretense. Habiendo extrañado durante mucho tiempo la sociedad de las vacas, el toro no se dio cuenta de la captura y se apresuró a copular con una hembra falsa. Así, tanto Pasifae como el toro satisficieron sus viejas pasiones. La foto de abajo muestra una escultura ubicada en uno decosta de Cataluña. Representa a Pasífae en el vientre de un toro (o vaca) hecho por Dédalo.

Un mayor desarrollo de la leyenda se reflejó en los mitos sobre Hércules: el toro encantado por los dioses se volvió loco después de tener relaciones sexuales con una mujer humana (según otras versiones, la locura estaba asociada con el abandono del cuerpo y la mente del toro por Poseidón o Zeus). En cualquier caso, el animal se volvió salvaje y comenzó a correr a lo largo de las costas de Creta, devastando pueblos, destruyendo cultivos y pisoteando todo a su paso: personas y animales. Solo Hércules pudo vencerlo, habiendo completado su heroica séptima hazaña y enviando el toro al Peloponeso. Más tarde, la bestia, que no perdió su furia, fue muerta por Teseo.

Minotauro

Después de lo que sucedió entre el toro y la reina, Pasífae dio a luz a un monstruo, al que llamaron Minotauro, una criatura con cuerpo humano y cabeza de toro. Otras versiones de la leyenda sobre Pasifae y el toro informan que después de la fechoría de Minos, Poseidón no solo hechizó a su esposa, sino que también se mudó al cuerpo de un hermoso toro. Según esta versión, el Minotauro es un semidiós hijo de Poseidón.

Hay otra versión del mito: no fue Poseidón quien se enojó con Minos, sino el mismo Zeus. No lanzó un hechizo sobre Pasifae, sino que también se metió en el cuerpo de un toro, y la reina quedó verdaderamente fascinada, ya que Zeus le dio al animal sus rasgos antropomórficos y su poder sexual. Si te apegas a esta versión, el Minotauro debe ser considerado no solo un semidiós, sino también el hermano de Minos. A continuación se muestra una imagen de Pasifae con un Minotauro recién nacido.

Habiendo dado a luz a un monstruo, Pasífae provocó la ira de Minos: ordenó encarcelar a su esposa en un calabozo, donde murió. Minos ordenó que el Minotauro se ocultara para siempre en el laberinto, que Dédalo construyó especialmente para este propósito. Cada año, siete niñas y siete jóvenes fueron enviados al laberinto del monstruo, a quien mató y comió; esto continuó hasta que Teseo, que previamente había destruido al padre del Minotauro, navegó a Creta y derrotó al monstruo. Con la muerte de Pasifae, el toro, y su descendencia, el Minotauro, finaliza el mito del toro y la reina cretense.

Significado del mito

Según aquellos filósofos del Renacimiento que adhirieron a la teoría del humanismo, en la mitología Pasífae y el toro fueron llamados a personificar una burla consciente de las leyes naturales del amor humano y el matrimonio. En los trabajos posteriores de los psicólogos, Pasifae fue llamado a personificar una pasión animal, desenfrenada, ante la cual se desvanece la llamada de la razón y la razón.

Uso de la leyenda en el arte

En las obras literarias más antiguas, Pasífae y la leyenda sobre ella y el toro aparecen en la tragedia "Los cretenses", escrita por Eurípides, y en la comedia "Pasífae", escrita por Alcaeus. En 1936, Pasifae y el toro volvieron a convertirse en héroes literarios: el escritor francés Henri de Monterland escribió sobre ellos en su drama Pasifae. Además, esta leyenda se menciona en la novela de 2002 Lament of the Minotaur de Javier Azpeiti y en la obra de teatro de 2009 Pasiphae, or How to Mother the Minotaur de Fabrice Hadjaj.

Además de la literatura, Pasifae y el torose convirtieron en los héroes de un gran número de obras de pintura y arquitectura, tanto en la antigüedad como en la época moderna. Además de los ya mencionados anteriormente, cabe mencionar el cuadro del mismo nombre de Giulio Romano del siglo XVI, el cuadro de Gustave Moreau del siglo XIX.

También una serie de cuadros abstractos de Andre Masson y Jackson Pollock, pintados independientemente uno del otro en los años cuarenta del siglo pasado. A continuación se presenta una de las pinturas de este último sobre este tema.

Proyección

El mito de Pasifae y el toro también se reflejó en el cine: en el otoño de dos mil trece, se estrenó una serie de producción británica llamada "Atlantis". A pesar del nombre, la trama se basa en una gran cantidad de mitos griegos antiguos que no tienen nada que ver con la Atlántida, y los personajes principales son Hércules, Jasón y Pitágoras.

En el episodio previo a la séptima hazaña de Hércules, se cuenta la leyenda del toro y la reina de Creta. El papel de la reina Pasiphae fue interpretado por la actriz británica Sarah Parish.